不銹鋼雕塑噴漆藝術。
1、噴漆不銹鋼雕塑件表面進行拉毛后噴底鍍漆，使工件表面咬住底漆，然后再刮進口膩子。此過程反復進行，直至表面平整順滑，后再噴底漆加面漆四鍍。
2、現(xiàn)場安裝地基完成后，基礎砼澆鑄通常需要養(yǎng)護時間為15~20天，才能分塊運至現(xiàn)場進場安裝；為使不銹鋼雕塑安裝達到一定的精度，需在現(xiàn)場搭臺，在平臺上進行不銹鋼雕塑的現(xiàn)場拼接。為施工與方便，搭成網(wǎng)形結(jié)構腳手架，并設網(wǎng)，確保施工?，F(xiàn)場造型分件拼裝、分塊吊裝、接口打磨，根據(jù)前期制作運至現(xiàn)場的解體件，按編號順序進行拼裝，分件吊裝，整體拼裝焊接；另外對焊接處進行打磨處理，達到應有的藝術效果。

不銹鋼雕塑是常見的城市雕塑。那么不銹鋼材質(zhì)有哪些優(yōu)點呢？不易生銹，易清潔，且抗風能力強，經(jīng)久耐用，成為現(xiàn)代城市雕塑的主流。不銹鋼材質(zhì)具有耐空氣、蒸汽、水等弱腐蝕介質(zhì)和酸、堿、鹽等化學浸蝕性介質(zhì)腐蝕的特性，不銹鋼雕塑有諸多的性，很多的城市雕塑以不銹鋼材質(zhì)為材料。不銹鋼表面本身的顏色銀白色，也可根據(jù)需求為雕塑上不同的顏色。
不銹鋼雕塑的特點與裝飾作用？不銹鋼雕塑是在傳統(tǒng)石雕的基礎上發(fā)展起來的一種雕塑種類，因為其特有的明亮、活潑、不易污染、與現(xiàn)代都市生活相符等特點，已經(jīng)逐漸被大眾接受，在市場上所占的份額越來越大，逐漸有超過傳統(tǒng)石雕的趨勢；生活中我們到處可以見到不銹鋼雕塑，咖啡館、酒店、餐廳等都充分利用其裝飾作用，給整個大環(huán)境起了很大的烘托作用。它整體的光感很強不容易隨壞而且有整體感覺。不銹鋼雕塑適用于公園、植物園、花園、住宅區(qū)、廣場、商場、酒店、賓館、會館等室外、內(nèi)場所。
但有些不銹鋼雕塑長年累月在室外放置會堆積很多灰塵，不銹鋼雕塑如何正確保養(yǎng)？不銹鋼雕塑在清潔時工作人員應該帶上手套，以免在清潔過程中手上汗水接觸到雕塑會造成表面腐蝕破壞；在清洗時，先用中性清潔劑均勻涂抹在不銹鋼雕塑表面之后，再用無絨毛的干毛巾慢慢地擦拭不銹鋼雕塑表面。

不銹鋼雕塑有多種造型，幾何雕塑，圓雕，抽象等，內(nèi)容豐富，可塑性強。一般為焊接較牢固，即雕塑本身的骨架與基座上預埋鐵焊接，預埋鐵下邊焊接鋼筋，根據(jù)雕塑的尺寸來。確定鋼筋的長度以及預埋鐵的大小。為了美觀，通常情況下，安裝雕塑完畢后，基座會粘貼鐵大理石或者花崗巖板材。
不銹鋼雕塑帶給人享受，也被稱之為雕塑小品。這里把它作為一類來提出，是因為它在人們的生活中越來越重要。它的主要目的是美化你的生活空間，它可以小到一個生活用具，大到街頭雕塑。所表現(xiàn)的內(nèi)容廣，表現(xiàn)形式也多姿多彩。它創(chuàng)造一種舒適而美麗的環(huán)境，可凈化人們的心靈，陶冶人們的情操，培養(yǎng)人們對美好事物的追求。
不銹鋼雕塑由于材質(zhì)輕、制作方便、結(jié)構等優(yōu)點能夠更加靈活的適應不同大小、不同尺度的室內(nèi)外空間。靈巧輕盈、通透多變是鋼雕藝術制作中可以充分發(fā)揮的潛在的優(yōu)勢。通過點、線、面的移動、旋轉(zhuǎn)、扭擺等，可以創(chuàng)造富抽象性的動勢與體態(tài)。抽象藝術語言是設計師與藝術家總是偏愛的運用和表達，不銹鋼雕塑的創(chuàng)作為此提供了的可能。

僅僅是不銹鋼的材質(zhì)還不足以使這座雕塑如此出眾，其創(chuàng)意抽象的設計理念才是真正的靈魂所在。雕塑家們摒棄了傳統(tǒng)花朵形象的寫實描繪，而是通過對花朵形態(tài)、線條和色彩的重新解構與組合，創(chuàng)造出了一種全新的藝術語言?；ǘ涞幕ò瓴辉偈且?guī)整的形狀，而是以流暢而富有動感的曲線呈現(xiàn)，仿佛在微風中輕盈搖曳?；ㄈ锊糠謩t被夸張放大，成為了整個雕塑的焦點，散發(fā)出強大的吸引力。這種抽象的表達方式，不僅賦予了花朵雕塑無限的想象空間，更讓觀者能夠在欣賞的過程中，根據(jù)自己的心境和感受去解讀作品所傳達的情感和意義。


創(chuàng)作成平面或者扭曲的鏡面效果后，雕塑的輪廓在空間中被弱化，光線對它的作用被環(huán)境反射削弱，魔力般隱形于空間環(huán)境中。因此，不同于其他亞光材料的雕塑，它可以呈現(xiàn)不同視角、不同光線、不同環(huán)境下的多種視覺感受。這種不定性和偶然性，成為作品本身的自塑升華，具有無限的生命力。


在一定程度上代表了一個城市或一個的文化水精神追求，她之所以在人類活動中經(jīng)久不衰，并成為的城市文化載體，其根本原因是她具有不可代替的社會效應和審美功能，能夠滿足時下人們精神所需。如美國的自由女神像，僅頭部可容納數(shù)十人；前蘇聯(lián)高達104米的“祖親”規(guī)模宏大、震撼更強；在我國文革時期也曾出現(xiàn)了一批政治性很強的“精神雕塑”作品，如的“像”高20．5米。這些成了宣揚政治理念的重要手段，映射了當時社會的精神需求，間接表達了一個精神寄存。
可見，城市不銹鋼雕塑能夠代表一個城市甚至一個的政治信仰與審美趨向，可以說許多城市不銹鋼雕塑往往具有很強的政治傾向，其政治因素可以引發(fā)公眾的精神共鳴，使公眾感受藝術和視覺美感的同時賦予精神依存，提高公眾的審美能力和文化素養(yǎng)。
然而，諸多因素，無內(nèi)容、無形式、無趣味、無定義的雕塑，讓大眾無法解讀的主題，在城市建設中處境尷尬，喪失了精神價值，不但沒有成為怡人美景，反而造成精神污染，很大程度上影響了公眾的視覺和心身，并且誘導部分公眾錯誤的審美力，逐漸發(fā)展成為與社會進步、精神文明建設背道而馳的精神垃圾。因此，作為一種文化載體在城市精神建設中具有舉足輕重的核心價值作用，我們更深層的關注其發(fā)展趨向。