歷史文化底蘊除了上面提到的特點，新疆和田玉還有深厚的文化基礎(chǔ)，因為只有有了文化的加持這個物件才能經(jīng)得起時間的考驗、歷史的捶打!也才可以擁有收藏的價值!在這點上新疆和田玉本就是中國歷史上名聲大振的玉石品類，不僅僅歷史悠久并且利用率，祭祀、典禮少不了，日常佩戴也是的材質(zhì)重要的一點古時候帝王的象征傳國玉璽就是和田玉材質(zhì)的!這樣一來新疆和田玉無論是在名氣還是在文化底蘊上都是的存在，反觀俄料這個類型它的出現(xiàn)也是在廣義和田玉這個概念提出后才涌現(xiàn)出來的，所以俄料、韓料這些和田玉在歷史文化底蘊上差的不是一點點!

在我們一般人的生活常識中，討價還價是一件十分常不過的事情了。對于很多人來說砍價，是一種樂趣，與財富無關(guān)。如果你不還價，那么被坑的就是你。尤其是和田玉這樣一個很難用價錢衡量的東西。還有的人覺得殺價就是對店家的不信任，也不喜歡砍價。其實，現(xiàn)在的和田玉作為一件商品，和其他商品都一樣，除非店家明標(biāo)價碼說不接受砍價，否則都是可以砍價的。那么關(guān)于和田玉怎么砍價才比較合適呢?

玉料和雕工是核心玉料是首要因素，大多數(shù)的籽料是比山料好的，一般籽料的價格也是山料的，但是山料中也不乏。再次就是看玉石的油潤度，行里有句老話：翡翠看種、和田玉挑潤，凝脂的和田玉就比較好;密度也影響價格，在室外自然光下，看不到內(nèi)部結(jié)構(gòu)，越細膩越好，密度越大和田玉價格越高。一般遇到這樣的好玉砍價的時候就要悠著點。當(dāng)然雕工也十分重要，一般機雕的都不太值錢，如果是技藝又比較有名的玉雕師所雕作品，哪怕用的是普通的山料，那價格可能也不便宜，也不是你亂砍就能砍下來的。

都說:“人靠衣裝，佛靠金裝”。玉皮就是和田玉籽料的衣裝了。但衣裝也是各有風(fēng)格的，我們經(jīng)常聽到也經(jīng)常見到的有紅皮、黑皮、灑金皮、秋梨皮等等，其實在和田玉籽料里還有一種極為特的皮色--虎皮。都說:“人靠衣裝，佛靠金裝”。玉皮就是和田玉籽料的衣裝了。但衣裝也是各有風(fēng)格的，我們經(jīng)常聽到也經(jīng)常見到的有紅皮、黑皮、灑金皮、秋梨皮等等，其實在和田玉

高溫識別：可以通過在開水中加熱來識別，在開水中加熱10-30分鐘，天然的玉制品除了表面人工打光的蠟層會消失外顏色和所有其他視覺效果都不會發(fā)生變化，可以通過在溫度較高時再次人工涂抹石蠟完成第二次至第N次人工打光。而經(jīng)過強酸沉泡的制品，尤其是原來特別通透的制品，在經(jīng)過長時間的開水加熱后，雖然也可以再次人工打光上蠟，可是原來通透的玉質(zhì)將會變得很渾濁了。原來的顏色也會隨之而減少。顏色消失的地方才會出現(xiàn)棉狀物。

第三種仿玉工藝：用天然玉石粉末+強固劑+高溫+模具形成手工工藝——這也是比較的中國河南工藝。這種工藝多為一次成型產(chǎn)品，不但是石料是人工合成的，而且工藝造型也不是雕刻出來的。這種仿玉大多通透性一般，少棉而多渾濁，亮度發(fā)灰。識別方法可以通過視覺、磨擦和利用放大鏡等簡單的方法即可。