園林假山能夠提供的環(huán)境類型比平坦地形要多得多。在塑石假山區(qū)，不同坡度、不同坡向、不同光照條件、不同土質(zhì)、不同通風(fēng)條件的情況隨處可尋，這就給不同生態(tài)習(xí)性的多種植物都提供了眾多的良好的生長(zhǎng)環(huán)境條件，有利于提高假山區(qū)的生態(tài)質(zhì)量和植物景觀質(zhì)量。

假山與石景景觀是自然山地景觀在園林中的藝術(shù)再現(xiàn)。在庭院中、園路邊、廣場(chǎng)上、水池邊、墻角處，甚至在屋頂花園等多種環(huán)境中，假山和石景還能作為園林小品，用來(lái)點(diǎn)綴風(fēng)景、增添情趣，起到造景與點(diǎn)景的作用。自然界的奇峰異石、懸崖峭壁、層巒疊嶂、深峽幽谷、泉石洞穴、海島石礁等景觀形象都可以通過(guò)塑石假山石景在園林中再現(xiàn)出來(lái)。

中國(guó)在園林中造假山始于秦漢。秦漢時(shí)的假山從“筑土為山”到“構(gòu)石為山”。由于魏晉南北朝山水詩(shī)和山水畫對(duì)園林創(chuàng)作的影響，唐宋時(shí)園林中建造假山之風(fēng)大盛，出現(xiàn)了堆筑假山的能工巧匠。宋徽宗于政和七年（1117），建艮岳于汴京（今開(kāi)封），并命朱力用“花石綱”的名義搜羅江南奇花異石運(yùn)往汴京。自此民間宅園賞石造山，蔚成風(fēng)氣。造假山的手藝人被稱為“山匠”、“花園子”。明清兩代又在宋代的基礎(chǔ)上把假山技藝引向“一卷代山，一勺代水”的階段。明代的計(jì)成、張南陽(yáng)，明清之交的張漣（張南垣）、清代的戈裕良等假山宗師從實(shí)踐和理論兩方面使假山藝術(shù)臻于完善。明代計(jì)成的《園冶》、文震亨的《長(zhǎng)物志》、清代李漁的《閑情偶寄》中有關(guān)于假山的論述。現(xiàn)存的假山名園有蘇州的“環(huán)秀山莊”、上海的“豫園”、南京的“瞻園”、揚(yáng)州的“個(gè)園”、北京北海的“靜心齋”和中南海的“靜谷”等。

現(xiàn)代園林假山的發(fā)展與古典園林假山不同，呈現(xiàn)了多元化，綜合化的趨勢(shì)。 古典假山限于石材及施工技術(shù)條件等，在景觀的創(chuàng)作方面有一定的局限性。但現(xiàn)代施工技術(shù)及人造石材料的發(fā)展逐漸使創(chuàng)造多變的、豐富的山石景觀成為可能。特別是對(duì)于大規(guī)模、大體量石山的創(chuàng)作，可從自然地貌形態(tài)特征及組合特點(diǎn)中吸取到創(chuàng)作的靈感。利用水泥、灰泥、混凝土、玻璃鋼、有機(jī)樹(shù)脂、GRC(低堿度玻璃纖維水泥)作材料，進(jìn)行“塑石”，正在現(xiàn)代園林中興起。塑石的優(yōu)點(diǎn)是造型隨意、多變，體量可大可小，色彩可多變，重量輕，節(jié)省石材，節(jié)省開(kāi)支具有現(xiàn)代氣息的塑石作品。特別適用于施工條件受限制或承重條件受限制的地方，如屋頂花園。缺點(diǎn)是壽命短，人工味較濃。解決這個(gè)缺點(diǎn)，可用少量天然石材與塑石配合進(jìn)行造型設(shè)計(jì)，用植物進(jìn)行修飾，真中含假，假中有真，既節(jié)省石材，又減少了塑石的人工味，不失為一種良策。隨著科技日益進(jìn)步，塑石材料、技術(shù)在不斷的改進(jìn)，塑石定會(huì)更加貼近天然山石本色，達(dá)到“假”石宛如“真”石的境界。

塑石假山定做不論何種石料，先要了解它的質(zhì)地結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，在加工中才會(huì)因勢(shì)力導(dǎo)去用力，從*能承受力的角度加工才不易斷損。在加工時(shí)，每一錘、每一鎬下去，所選擇的的角度、力度都要根據(jù)造型結(jié)構(gòu)與山石質(zhì)地結(jié)構(gòu)一起考慮。粗厚處的加工要留意薄弱處的震動(dòng)是否受得了，不要認(rèn)為現(xiàn)在加工的是厚實(shí)處無(wú)所顧忌，而忽略了薄弱處受震后的危害，即使加工薄弱處注意了輕手輕腳，而沒(méi)有注意受力角度的研究，還是會(huì)造成山石斷裂損害的。古人正是通過(guò)對(duì)有形的石的選擇、利用把自然的精神引入園林當(dāng)中。自然界的奇峰異石、懸崖峭壁、一馬、深峽幽谷、泉石洞穴、海島石礁等景觀形象都可以通過(guò)塑石假山制作石景在園林中再現(xiàn)出來(lái)。一般應(yīng)比第二山峰高。除了上面的兩個(gè)客觀原因，塑石假山同時(shí)擁有一些特點(diǎn)是自然山石不具備的。塑石假山用雕塑藝術(shù)的手法仿造自然山石的一種園林工程。這種工藝是在繼承發(fā)揚(yáng)嶺南庭園的山石景藝術(shù)和灰塑傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，具有用真石掇山、置石同樣的功能。塑石假山的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。,實(shí)際上指的都是這四種古今奇石。園林石堅(jiān)硬、峻拔、厚重。在現(xiàn)代的生活中，人們現(xiàn)在更多的是通過(guò)庭院來(lái)與自然交流。庭院無(wú)論大小，都是你施展設(shè)計(jì)才能的地方，即使五六平方米的地方，院子的主人都能將它打扮出異樣的光彩。庭院別墅城市大環(huán)境適用大色塊、大手筆，追求雄偉、氣派的大景觀，而小庭園應(yīng)采用小巧、的手法，表現(xiàn)個(gè)性化的特點(diǎn)。

假山制作主要有絕壁及峰、巒、谷、澗、洞、路（蹬道）橋、平臺(tái)、瀑布等，假山制作組合單元中。其組合方法大抵是臨池一面建有絕壁，絕壁下設(shè)路再轉(zhuǎn)入谷中，由蹬道盤旋而上，經(jīng)谷上架空的橋至山頂。山頂上或設(shè)平臺(tái)，或建小亭，以便休憩、遠(yuǎn)望。一般峰、巒的數(shù)量和位置，都是根據(jù)假山的形體、大小來(lái)決定的而石洞只不過(guò)一二，常隱藏于山腳或山谷之中；少數(shù)在山上再設(shè)瀑布，經(jīng)小澗而流至山下。但園中假山并不一定都具備這些單元，有的只是部分，如明代假山的主體，多半用土堆成，只是假山臨水處建一小石洞。如藝圃在山的西麓，瞻園在山的東麓。這種辦法既可節(jié)省石料、人工，又可在山上栽植樹(shù)木，以形成蔥郁蒼翠的山林之氣，其景與真山無(wú)異。至于清末的假山，則形體多半低而平，橫的方向上，很少有高深的谷、澗以及較大的峰巒組合，僅在縱的方面，以若干蹬道構(gòu)成大體近于水平狀的層次。