玻璃鋼農(nóng)耕人物雕塑是指根據(jù)農(nóng)民在田地里勞動(dòng)時(shí)場(chǎng)景，再由玻璃鋼復(fù)合材料制成的各種人物雕塑。農(nóng)耕文化雕塑的過(guò)程就像一首從古至今的雄偉歌曲流傳至今。把這些詩(shī)文和農(nóng)耕雕塑結(jié)合在一起，我相信孩子們肯定更能深入的了解農(nóng)耕文化，更能感觸到糧食的來(lái)之不易，從而教育我們要愛(ài)惜糧食珍惜糧食，要從自我做起，爭(zhēng)取做到光盤(pán)行動(dòng)。

農(nóng)業(yè)活動(dòng)在中國(guó)文化的形成、發(fā)展和延續(xù)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)后代種植五谷、飼六畜、農(nóng)桑并舉、耕織結(jié)合，形成了漁樵耕讀、富國(guó)富民的優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)造了五千年?duì)N爛的中華文化為中華民族的發(fā)展壯大奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。農(nóng)耕文化雕塑制作的大致流程可以分這么幾步，一是按照確定好的圖紙制作泥模或泡沫模型；二是模型制作后翻玻璃鋼；三是玻璃鋼翻好后進(jìn)行打磨；四是上色完成。

農(nóng)耕文化是中華民族不能丟棄的寶貴財(cái)富，我們要發(fā)揚(yáng)下去，比如給孩子買(mǎi)一些種子，讓孩子親手去種植，一切的過(guò)程我們可以簡(jiǎn)單做一下指導(dǎo)重要的是孩子們立完成，比如大一點(diǎn)的孩子讓他自己在網(wǎng)上搜集知識(shí)，比如用什么樣的土，怎么施肥，種子在土里的深度，多久發(fā)芽，需要什么樣的溫度，這種植物是喜歡陽(yáng)光還是喜歡陰涼等等，孩子全程參與了肯定要比我們講的好的多，孩子從中也會(huì)收獲很多東西，也可以為我們悠久的農(nóng)耕文化雕塑起到良好的宣傳指導(dǎo)作用。

牛是動(dòng)物界勤勞樸實(shí)、忠厚善良的象征。牛經(jīng)常被雕塑家制作成成各種形狀，并被賦予很多的象征意義。尤其在農(nóng)耕文化雕塑中牛更是不可或缺的，皮膚黝黑的農(nóng)民伯伯一手扶著犁耙，一手拿著牛鞭，農(nóng)民伯伯不時(shí)的吆喝幾嗓子牛能聽(tīng)懂的語(yǔ)言，一塊塊田地就這樣在他們相互合作下完成了，養(yǎng)活了世世代代的人們。牛不只在農(nóng)耕類很吃香，單作為一種動(dòng)物也是雕塑家們經(jīng)常雕塑的對(duì)象，牛的勤勞拼搏忠厚的精神也經(jīng)常被企業(yè)單位所重用，很多動(dòng)物牛造型會(huì)放在企業(yè)公司的門(mén)口，一股有力拼搏的力量油然而生。

玻璃鋼農(nóng)耕文化雕塑展現(xiàn)了在我國(guó)內(nèi)容豐富的民俗風(fēng)情，展現(xiàn)了人民的日常生活豐富多彩，農(nóng)耕文化是中華文化以和為貴的理念，是中華文化的思想，塑造了中華文化的價(jià)值趨向、行為規(guī)范，是支撐中華文化不斷走向可持續(xù)發(fā)展的道路，這是農(nóng)耕文化的核心理念，是農(nóng)村社會(huì)的主要文化形態(tài)和主要精神資源。

可能會(huì)有人問(wèn)美麗一詞從哪里看出來(lái)，用在這里可能不恰當(dāng)吧，可我認(rèn)為很合適。美麗不只一個(gè)人的外表更是指一個(gè)人的內(nèi)心與他身上的品質(zhì)。我公司塑造的農(nóng)耕文化雕塑給人一種和藹可親樸實(shí)憨厚善良的親切感，讓現(xiàn)代生活在大城市的孩子們感受、體驗(yàn)中國(guó)古代人民的辛勤勞動(dòng)場(chǎng)景，讓我們的孩子從小樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。