中國人眼里的玉是與眾不同的，它已經(jīng)了單純分類學的范疇而成為中華民族族群的精神寄托?！坝瘛笔侵袊诵奚眇B(yǎng)性的座右銘，是所有美好品行的象征。 知曉鑒別古玉之真?zhèn)蔚囊E，可以讓心愛的古玉天天陪伴著您。
從研究角度來看，隋至清的玉器并不為考據(jù)學家重視。直至明代、唐、宋的玉器方受鑒賞家和收藏家的珍愛，在正史和一些著錄中還記載了的鑒定活動及鑒賞家的直觀印象、詮評見解、鑒別心得和揚抑褒貶等諸多評述，然而真正能夠深刻認識唐宋玉者卻為數(shù)不多。
古玉之所以有鑒賞價值，是由于材料本身有特殊的鑒賞價值，再加上從古代展轉(zhuǎn)流傳到今天經(jīng)歷了幾千年的時間所產(chǎn)生的一種殘缺美。玉形成了中華民族的傳統(tǒng)基因。玉這種物質(zhì)材料跟我們中華民族的性格有許多吻合之處。古玉一般刀法比較精美，紋飾比較古樸，鑒賞古玉，更應重視的是其文化內(nèi)涵和歷史價值。
市場現(xiàn)狀
高古玉：2024 年是高古玉市場的轉(zhuǎn)折點，內(nèi)地與香港市場的高古玉總成交額突破 4.1 億，較 2023 年翻倍，拍品全部被高古玉包攬。2025 年這一趨勢持續(xù)，多家拍賣行加大高古玉專場布局。高古玉的國際化屬性日益凸顯，西方藏家對其審美偏好與東方文化熱潮形成共振。同時，科技賦能鑒定與流通，政策也有所松綁，市場逐漸規(guī)范化。
明清玉器：明清玉器近年來在拍賣市場中表現(xiàn)搶眼，尤其以清代乾隆時期玉器為代表的 “乾隆工”，憑借工藝與歷史價值，屢次刷新拍賣紀錄。明清玉器多選用和田白玉或碧玉，質(zhì)地溫潤細膩，且存世量較大，易于流通。藏家從過去追求高古玉的 “沁色” 轉(zhuǎn)向更注重玉料本身的純凈度與工藝水平，推動價格穩(wěn)步攀升。
常見誤區(qū)與避坑指南
1. 盲目相信 “故事” 與 “出土”
市場上常見 “”“工地出土” 等噱頭，需警惕人為做舊的仿品（如用強酸腐蝕、埋土染色制造沁色）。
2. 忽視 “品相為王”
裂紋、缺損會大幅降值，尤其是高古玉的完整性尤為重要（如玉璧邊緣磕碰會影響收藏等級）。
3. 混淆 “老玉” 與 “好玉”
高古玉因年代價值高，但工藝粗糙、材質(zhì)普通的老玉未必比明清玉器值錢，需綜合材質(zhì)與工藝判斷。
據(jù)史料記載，中國先民認為捧著玉器可以和天地、祖先相通，食用玉屑可以，讓死者口含玉器可以復生，同時玉器又成帝王身份、等級、財富的標志，不論是神秘的道家學說還是系統(tǒng)的儒家學說，以及種種神學、巫術(shù)、宗教、迷信思想都將中國的玉文化推廣、加深到匪夷所思、無以復加的地步。進入21世紀，人們愛玉、研玉方興未艾，西方人對中國玉文化也開始產(chǎn)生日益濃厚的興趣，而新中國成立以后的這五十幾年恰是科學考發(fā)掘古玉取得重大成就和科學研究古玉活躍的時期。
政治功能
1）從新石器時代中期起，氏族的墓葬中就出土了許多精制的玉器，如良渚文化。
2）商周時代，上述現(xiàn)象更加普遍。如二里頭文化中的"柄形飾"只出現(xiàn)在大型墓葬中。
3）春秋戰(zhàn)國時期就有"六瑞"的使用規(guī)定。
4）秦以前，"九鼎"象征君權(quán)；秦以后，玉璽成了君權(quán)的象征；秦始皇制成一枚傳國璽，以后各代帝王認為得了此璽才是真命天子。以玉為璽的制度，一直沿襲到清朝。乾隆皇帝厘定的25枚寶璽，絕大多數(shù)為玉制。
5）漢以后各代規(guī)定，達到某一等級的人才能有資格得到什么形制的玉璽。
6）唐代明確規(guī)定了官員用玉的制度。
"君子比德于玉"是儒家的用玉觀。古代，玉象征倫理道德觀念中高尚品德。
東漢許慎的《說文解字》中"玉，石之美者，有五德。"是指：
"潤澤以溫"：光澤滋潤而柔和；象征仁義道德，仁。
"鰓里自外，可以知中"：玉質(zhì)里外一致；象征表里如一，義。
"其聲舒揚，專以遠聞"：聲音舒暢而清揚，遠遠可以聽見，象征智慧和遠謀，智。
"不撓而折"：質(zhì)地堅硬；象征寧可玉碎，不能瓦全，勇。
“銳廉而不枝"：斷口有棱角，但不很鋒利；象征清廉正直，潔。
我們的祖先創(chuàng)造的文字中，由200多個字與玉有關(guān)，這些字多為美好、崇高之意。
如：璽、國、玨。又如：玉人：美麗的女孩子；玉樹臨風：文質(zhì)彬彬的年輕人；婷婷玉立：美麗漂亮的人；玉潔冰清：心地純潔、高尚等等。
玉在中華民族的心目中是美好、崇高之物，故以玉制的器物多為高雅、莊嚴的器物。
在精神方面，人們認為玉象征著、純潔、友誼、吉祥、平和、美麗。玉有神奇的功用，可以避邪，有的可以作藥治病。
蓬勃發(fā)展的當代玉器收藏。隨著我國經(jīng)濟的迅速發(fā)展，人民生活水平和文化素養(yǎng)不斷提高，藝術(shù)品收藏與投資悄然興起，作為中國古代藝術(shù)精華的玉器又成為百姓收藏的熱點。近年來玉器藏品時代涉及紅山文化、商、西周、戰(zhàn)國、漢、唐、宋、遼、金、元、明、清等各個歷史時期；種類包括各種禮器、文房用具、生活用品和賦有吉祥寓意的佩飾、裝飾呂以及佛像、人物、動物等；展示了不同時代特點的琢玉技法和藝術(shù)風格，有浮雕、透雕、陰刻、陽刻、鑲嵌等，或繁或簡，或?qū)憣?，或夸張；裝飾紋樣則花鳥草蟲、線條圖案，甚至書法，應有盡有。
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