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從古到今，人們就有儲(chǔ)蓄錢幣的傳統(tǒng)習(xí)俗，據(jù)了解，錢幣收藏一般分為紙幣、金銀紀(jì)念幣和古錢幣三大類，而古錢幣中銀元一直是一大熱點(diǎn)。因?yàn)殂y元材質(zhì)珍貴，藝術(shù)價(jià)值高。同時(shí)，銀幣制作量比古錢和紙幣少得多，加上清末、戰(zhàn)亂連連等因素，一些較珍貴的銀元品種存世量已。
錢幣，代表了我國近代的貨幣文化，反映了我國近代歷史、經(jīng)濟(jì)、金融的興衰和滄桑，具有很高的藝術(shù)觀賞價(jià)值和文物價(jià)值，也具有很高的保值和升值功能。自古以來，錢幣收藏一直都是深受古玩收藏愛好者喜青睞的收藏品種之一，如今，隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，更是促進(jìn)了錢幣收藏市場的繁榮發(fā)展，市場前景極為可觀。

鑒定、征集范圍：
1、古、近現(xiàn)代名家書畫、成扇、海派；
2、瓷器、古玩雜件、文房用品、書案擺件、名家篆刻；
3、古籍版本、碑帖、名人信札、印譜、畫冊(cè)出版物等；
4、油畫、當(dāng)代藝術(shù)、版畫、雕塑等
古董珍玩資訊：
古代城墻基礎(chǔ)，多是先挖基槽，然后再填土夯筑，宋代以前多為素土，宋以后增加了磚瓦夯層，并出現(xiàn)了木樁、睡木、石板(塊)等加固技術(shù)。木樁有豎立與橫鋪兩種，主要是為了加強(qiáng)地基的承載力與整體性。石板或石塊，可使基礎(chǔ)更加堅(jiān)固。這些加固措施，有時(shí)又相互配合，如木樁之上往往鋪以石板，木樁有時(shí)打入夯土中，等等。這些城基加固技術(shù)，和現(xiàn)代建筑地下樁基、地下鋼筋網(wǎng)等功能相似，只是材料不同。
大金故進(jìn)義校尉焦君墓志銘現(xiàn)存于河南省孟州博物館。據(jù)墓志記載，墓主焦珪生于北宋末年，自父輩從澤州晉城遷至河南濟(jì)源，后勤學(xué)苦讀終成為學(xué)者。焦珪的事跡不見于史載，但他一生致力于教授鄉(xiāng)里，得到了焦作地區(qū)人民的擁戴，促進(jìn)了金代焦作地區(qū)基層教育的發(fā)展。此墓志對(duì)研究宋末金初儒學(xué)的傳播狀況、金代選官制度、金代中原地區(qū)漢人的喪葬習(xí)俗具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

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