本公司長(zhǎng)期征集瑪瑙玉璽，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢價(jià)格

本公司是早從事大型商業(yè)拍賣的綜合交易平臺(tái)。自公司成立以來(lái)，從初的國(guó)內(nèi)商業(yè)拍賣，發(fā)展到當(dāng)今一家可以同時(shí)從事國(guó)內(nèi)。

一，集團(tuán)優(yōu)勢(shì)：作為順事國(guó)際集團(tuán)公司十七家子公司之一，資金雄厚，買家資源廣泛，在業(yè)內(nèi)享有的聲譽(yù)。

二，地理優(yōu)勢(shì)：坐擁，不僅是中國(guó)藝術(shù)收藏品市場(chǎng)火熱的兩個(gè)市場(chǎng)之一，還是中國(guó)向世界展示自己的一個(gè)窗口，更為重要的是世博會(huì)的舉行更是將全球的目光吸引。

三，綜合優(yōu)勢(shì)：除承辦各類大型商業(yè)拍賣外，同時(shí)也是一家綜合性古玩藝術(shù)品交易平臺(tái)，每年定期特邀國(guó)內(nèi)舉辦大型鑒寶活動(dòng)；同時(shí)與中國(guó)品交易平臺(tái)外灘18號(hào)合作不定期開(kāi)展藝術(shù)收藏品展銷會(huì)（玉器翡翠，字畫書法，瓷器陶器，紫砂雜項(xiàng)）；除此之外古雅中國(guó)與國(guó)內(nèi)多家收藏協(xié)會(huì)，私人買家俱樂(lè)部為合作伙伴關(guān)系。

下面是2020年瑪瑙玉璽相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考

中華國(guó)璽一組----成交價(jià):NTD805.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月14日

中華國(guó)璽一組----成交價(jià):NTD805.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月14日

中華國(guó)璽一組----成交價(jià):NTD805.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月14日

清乾隆 田黃御制“天恩十----成交價(jià):RMB11.50萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月3日

中華國(guó)璽一組----成交價(jià):NTD805.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月14日

中華國(guó)璽一組----成交價(jià):NTD805.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月14日

中華國(guó)璽一組----成交價(jià):NTD805.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月14日

下面是歷年瑪瑙玉璽相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考

白玉刺正萬(wàn)挹之寶玉璽----成交價(jià):HKD40.25萬(wàn)----拍賣日期:2010年6月26日

乾隆 “太上皇帝之寶”御----成交價(jià):HKD1634.00萬(wàn)----拍賣日期:2009年10月8日

清乾隆 紫檀玉璽座----成交價(jià):RMB10.24萬(wàn)----拍賣日期:2016年4月27日

清乾隆 乾隆帝御寶交龍鈕----成交價(jià):HKD1600.75萬(wàn)----拍賣日期:2007年10月9日

顏桂明 魂釋·忠孝節(jié)義玉----成交價(jià):RMB313.60萬(wàn)----拍賣日期:2016年5月14日

東方紅玉璽----成交價(jià):SGD32.40萬(wàn)----拍賣日期:2019年5月28日

清乾隆 乾隆帝御寶交龍鈕----成交價(jià):HKD1億2162.00萬(wàn)----拍賣日期:2010年10月7日

雍正皇帝是中國(guó)歷史上一位富有傳奇性的人物。他在位的十三年承上啟下，在康干古玩形成中發(fā)揮了相當(dāng)大的作用。近的研究表明，雍正帝對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作具有到的見(jiàn)地，品味高妙而特，御用器物的制作文雅精細(xì)，水平之高居清代各朝工藝美術(shù)之前列，這一結(jié)果與他本人對(duì)宮廷器物制作的直接參與有密切關(guān)系，雍正的寶璽亦不例外。從前面引述的檔案，可知雍正皇帝對(duì)御用寶璽制作的要求都非常具體，對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注出人意料，可以說(shuō)他自己就是寶璽極為重要的設(shè)計(jì)者、指導(dǎo)著和的驗(yàn)收者，從中可以了解雍正帝本人的性格和意趣。

瑪瑙玉璽拍賣要不要鑒定，紫禁城，明、清兩朝皇帝居住的地方，也是世界上的皇宮。這里存放著各個(gè)歷史時(shí)期的珍寶近百萬(wàn)件。在眾多寶物中，一種能代表皇帝的無(wú)上和地位？這就非玉璽璽莫屬了。誠(chéng)如乾隆帝所說(shuō)：“蓋天子所重，以治宇宙，申經(jīng)綸，莫重于國(guó)寶”。中國(guó)歷代的統(tǒng)治者都十分重視御寶的徵信作用，將其作為國(guó)家的象征物，皇帝治理天下的憑證。玉璽又稱為寶璽。寶璽者？天子所佩曰璽，臣下所佩曰印。無(wú)璽書則王言無(wú)以達(dá)四海，無(wú)印章則有司之文移不能行之于所屬，此秦漢以來(lái)之事也。

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