本公司長期征集新石器玉玦，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來電咨詢價格

本公司將在舉行大型中國瓷器、書畫及、古錢幣、雜項工藝拍賣會，拍賣自全球各地征集傳世或?qū)m廷遺珍、瓷器、書畫、稀世玉器，及明、清家具珍品，吸引世界各地藏家激烈競投。

并與各大藝術(shù)機構(gòu)及私人收藏家保持密切聯(lián)系，現(xiàn)在攜手華夏拍賣網(wǎng)向內(nèi)地與征集藏品！公司的團隊具備深厚的知識、工作熱情和經(jīng)驗，將憑借龐大的，為藏家和藝術(shù)愛好者打造文化藝術(shù)市場的拍賣盛宴。此次拍賣會征集所有藏品經(jīng)過鑒定會嚴格篩選，名額有限，敬請?zhí)崆邦A(yù)約報名。

下面是2020年新石器玉玦相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

清乾隆 白玉浮雕搜神記圖山子---估價15.00到18.00萬---成交價:RMB36.80萬---拍賣日期:2020年1月3日

六字真言天珠---估價6000到6000元萬---成交價:EUR20.70萬---拍賣日期:2020年1月8日

清乾隆 御制琥珀整挖獸耳銜環(huán)獅鈕---估價150.00到180.00萬---成交價:RMB172.50萬---拍賣日期:2020年1月3日

天珠一組---估價380.00到380.00萬---成交價:NTD517.50萬---拍賣日期:2020年1月14日

和田玉臥犬---估價156.00到156.00萬---成交價:JPY213.90萬---拍賣日期:2020年1月10日

清乾隆 御制碧玉仙山人物巨型筆海---估價8.00到15.00萬---成交價:RMB14.95萬---拍賣日期:2020年1月3日

白玉雕梅蘭竹菊倭角筆筒---估價1600.00到1600.00萬---成交價:NTD1840.00萬---拍賣日期:2020年1月14日

下面是歷年新石器玉玦相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

清乾隆 御制王獻之《中秋帖》 《---估價300.00到350.00萬---成交價:RMB1848.00萬---拍賣日期:2009年5月31日

西漢 白玉朱雀形燈---估價500.00到700.00萬---成交價:HKD1970.00萬---拍賣日期:2019年10月7日

 華夏雄風(fēng)（一件）---估價：咨詢價  ---成交價:RMB3190.00萬---拍賣日期:2007年6月17日

十二眼天珠---估價450.00到550.00萬---成交價:RMB1840.00萬---拍賣日期:2012年5月27日

清乾隆 和闐青玉獸首銜環(huán)鳧魚壺---估價1800.00到2400.00萬---成交價:HKD2172.00萬---拍賣日期:2018年4月3日

江春源 流風(fēng)余韻 白玉海棠鏈爐---估價1700.00到2200.00萬---成交價:RMB2334.50萬---拍賣日期:2015年4月18日

清乾隆 御制白玉松樹紋筆筒---估價600.00到800.00萬---成交價:HKD1880.75萬---拍賣日期:2007年10月9日

2005年3月上旬，銅灣水電站破土動工。令建設(shè)者們始料未及的是，在他們的腳底下，沉淀著一段厚重的歷史。他們同樣想不到，這個發(fā)現(xiàn)，在為高廟文化錦上添花之余，還將修正史學(xué)大家們的“定論”。

　　為興奮者，當屬湖南省文物考古研究所研究室主任賀剛教授。他聞風(fēng)而動，迅速組織起團隊，從長沙趕赴現(xiàn)場進行搶救性發(fā)掘工作。發(fā)掘的結(jié)果，令這位高廟文化課題研究的人喜出望外：文物中，和宗教權(quán)力象征的祭祀用品玉鋮，婦女裝飾用品玉璜、玉玦等精美玉器，個個晶瑩剔透，件件美輪美奐，已非枯澀的“歷史”字眼可以界定。這些價值連城的寶物，伴隨著從六、七號探方3米左右深處的夫妻墓同見天日，其主人被賀剛教授斷定為遠古時期部落夫婦。

正規(guī)在線拍賣新石器玉玦的機構(gòu)，“雖經(jīng)5700多年風(fēng)雨侵蝕，玉器卻依舊光彩奪目，難能可貴！”賀教授感嘆道：“這對夫妻墓中挖掘出的玉器，其等級之高，以及的鉆孔技術(shù)，在我省尚屬發(fā)現(xiàn)?！毙率鲿r代便有新石器時代的特征，藏物中還不乏石斧、石刀、骨針等生產(chǎn)工具，其做工之精細，遠遠超出人們對這一時代的認知。

新石器玉玦出手，賀剛教授向記者介紹，生產(chǎn)力的發(fā)展水平代表著一個地方的文明程度。“這些玉器加工水平相當高，說明在當時，沅水上游的生產(chǎn)力發(fā)展水平并不亞于黃河流域和長江流域，至少是旗鼓相當?！北娝苤渌饔蛳驗槭芳倚哪恐械摹靶U夷之地”，文物表明，這實際上是史學(xué)上的一大誤解?！斑@里曾經(jīng)創(chuàng)造過光輝燦爛的古文明已為不爭的事實?！痹谫R剛看來，上述實物對于研究母系氏族后期氏族權(quán)力形成階段的社會進程與社會結(jié)構(gòu)提供了有力依據(jù)。靠著高廟的重大發(fā)掘，乎一夜之間，五溪之地一洗“蠻夷”惡名，跨入了中華文明的遠古正史。高廟，高妙！

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