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《同心同夢(mèng)一輩子》系非物質(zhì)文化遺產(chǎn)景泰藍(lán)制作技藝代表性傳承人劉永森與當(dāng)代故宮博物院官窯瓷器傳承人陽(yáng)士琦聯(lián)袂創(chuàng)作監(jiān)制

劉永森大師祖籍白洋淀，生于1938年，自幼來(lái)北京學(xué)習(xí)景泰藍(lán)藝術(shù)，是中國(guó)工藝美術(shù)家金世權(quán)先生當(dāng)代高徒、北京老天利景泰藍(lán)( 皇宮造辦處)第三代傳人。他精于花絲、鑲嵌等工藝制作，特別是對(duì)景泰藍(lán)與嵌玉工藝的巧妙結(jié)

合，達(dá)到當(dāng)代很高的水準(zhǔn)。

陽(yáng)士琦，景德鎮(zhèn)國(guó)朝古窯創(chuàng)辦人，故宮博物院特邀修復(fù)，陽(yáng)士琦的作品在中國(guó)歷屆工藝美術(shù)大師展、“百花獎(jiǎng)”等全國(guó)性陶瓷作品評(píng)比大賽中多次折桂，其中有數(shù)十件作品分別被國(guó)內(nèi)外博物館和工藝美術(shù)館收藏。

一款可旋轉(zhuǎn)變換圖案的茶杯讓美好的藝術(shù)活起來(lái)，在動(dòng)態(tài)中欣賞藝術(shù)之美

《同心同夢(mèng)一輩子》是一種金屬(銅胎掐絲琺瑯)與陶瓷結(jié)合的可旋轉(zhuǎn)茶杯，兩者結(jié)合的可旋轉(zhuǎn)結(jié)構(gòu)增加了立體欣賞效果，更增加了可動(dòng)的趣味性。相較全陶瓷杯更具工藝性，相較全金屬杯更具實(shí)用性。是雙琺瑯的有機(jī)結(jié)合，讓藝術(shù)進(jìn)行了跨界聯(lián)合，同時(shí)兼具收藏與使用相結(jié)合，踐行了生活藝術(shù)化、藝術(shù)生活化的創(chuàng)作理念。匠心的外型設(shè)計(jì)融合多種中華經(jīng)典的傳統(tǒng)元素，整體典雅美觀;特別是巧妙的旋轉(zhuǎn)裝置，讓陶瓷內(nèi)杯外壁的圖案，在精心設(shè)計(jì)的窗口下以播放的形式表達(dá)出來(lái)，讓美好的藝術(shù)活了起來(lái)一由靜態(tài)欣賞變成了動(dòng)態(tài)欣另一方面增加了文創(chuàng)作品的把玩性，更具欣賞價(jià)值。

唐代韓滉《五牛圖》局部(“中國(guó)傳世名畫”之一，現(xiàn)藏于北京故宮博物院)

款式一：以故宮《五牛圖》為原型結(jié)合景泰藍(lán)工藝和可旋轉(zhuǎn)工藝為一體的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，《五牛圖》是中國(guó)傳世名畫，也是現(xiàn)存古的紙本中國(guó)畫?！段迮D》中的五頭牛從右至左一字排開，各具狀貌，姿態(tài)互異。一俯首吃草，一翹首前仰，一回首舐舌，一緩步前行，一在荊棵蹭癢。整幅畫面除后右側(cè)有一小樹除外，沒有其他的背景，因此每頭牛可立成章。牛是中國(guó)古代繪畫的傳統(tǒng)題材之一，《五牛圖》所承載的意義也不是肉眼所見到的那么簡(jiǎn)單，是一本當(dāng)之無(wú)愧的教科書。牛在農(nóng)耕時(shí)代對(duì)人們的生產(chǎn)生活有很重要的義?！段迮D》作為這一題材的存世作品被視作"鎮(zhèn)國(guó)之寶”，藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

款式二：同心同夢(mèng)一輩子之千里江山

以故宮王希孟《千里江山圖》為原型結(jié)合景泰藍(lán)工藝和可旋轉(zhuǎn)工藝為一體的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，《千 里江山圖》是人類理想的人居環(huán)境，是天人混沌一體的共存關(guān)系，它已存在于中國(guó)人內(nèi)心深處和傳承積淀文化深處，井用山水畫的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)出，也決定了人們選擇人居環(huán)境的導(dǎo)向。古人也早已給出“”的答案，追求人與自然的和諧關(guān)系，自然和人為環(huán)境的思想始終包含在山水畫的思想中。在山水組合間充分展現(xiàn)了“道游于藝，藝合乎于道”使”萬(wàn)物與‘我’ 為一”的和諧，而達(dá)到乘物以游心”強(qiáng)力的內(nèi)心感受。

款式三：同心同夢(mèng)一輩子之一路連升

以故宮《清光緒粉彩荷花鷺鷥紋碗》為原型結(jié)合景泰藍(lán)工藝和可旋轉(zhuǎn)工藝為一體的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，一路蓮升圖也是中國(guó)瓷器史上的吉祥文化代表之作，雍容華貴，富麗堂皇。因其繪畫中暗含仕途、財(cái)運(yùn)步步高升之意，一直被官場(chǎng)和商界視為名瓷饋贈(zèng)的。瓷面荷花隨風(fēng)搖曳，在微波蕩漾的水面上亭亭玉立，婀娜多姿，紅花碧葉之中，兩只潔白的鷺鷥顧盼生情，浮萍飄蕩，宛如仙境?！?蓮花”、“ 白鷺”更是暗含了“一路連升”的美好寓意。孝莊皇后曾將類似寓意一路蓮升圖瓷親自贈(zèng)與康熙，親口授予:“皇孫聰靈，得此珍瓷可謂一路連升也!

銅胎掐絲琺瑯外杯瓷銅結(jié)合的琺瑯工藝品

纏枝蓮紋，又稱為串枝蓮，穿枝蓮，是一種中國(guó) 傳統(tǒng)文化中的植物紋樣。纏枝蓮以蓮花為主體以蔓草纏繞成圖案。因其結(jié)構(gòu)連綿這號(hào)。不斷，生生不息，又稱萬(wàn)壽藤”生動(dòng)優(yōu)美，富有動(dòng)感，故寓意生生不息，萬(wàn)代綿長(zhǎng)的美好愿望。枝蔓向上延伸生長(zhǎng)，傳達(dá)出欣欣向榮的生命力。

精心設(shè)計(jì)的窗口，匠心、古樸典雅，輪廓優(yōu)美大方。特別是再配合巧妙的旋轉(zhuǎn)裝置，讓陶瓷內(nèi)杯外壁的圖案通過(guò)古樸典雅的開窗，在旋轉(zhuǎn)的動(dòng)作中以播放的形式表達(dá)了出來(lái)，讓美好的藝術(shù)活了起來(lái)一由靜態(tài)欣賞變成了動(dòng)態(tài)欣賞，同時(shí)增加了文創(chuàng)作品的把玩性，更具欣賞價(jià)值。

手繪傳統(tǒng)之美描自然神的

內(nèi)壁瓷質(zhì)瑩潤(rùn)，光潔細(xì)膩，觸感舒適。茶杯杯口處琺瑯彩的制作工藝，顏色豐富，色彩艷麗，細(xì)微處有金絲描邊，華麗宮廷風(fēng)范，每個(gè)顏色都有細(xì)微的凸起，呈現(xiàn)出立體的裝飾質(zhì)感，古樸典雅。杯口光滑細(xì)膩，手工拉胚而成杯口外撇，良好搭唇感。