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元代柯九思的生年,過去有的書籍上的記載是錯誤的,例如郭味渠《宋元明清書畫家年表》記載為生于元皇慶元年壬子(1312),天歷二年己巳(公元1329年)被拜為"奎章閣鑒書博士",也就是說,柯九思虛齡18的的時候就擔任了這個職務。這樣,問題就出來了,人雖有天份,大哪有18歲就任"奎章閣鑒書博士" 鈐的呢?顯然,這一記載是錯誤的。那么柯思九的生年應該是哪一年呢?故宮博物院藏元代元代虞集《誅蚊賦》卷,后尾紙上有柯九思的題跋,柯氏名款下鈐蓋了幾方印,其中一方印為"唯庚寅吾以降",這方印章為他的生年提供了確鑿的證據(jù)。考元代有兩個庚寅年,其一是至元二十七年(1290)年,再一為至正十年(1350)年,柯九思的生年毫無疑問是個庚寅年,即公元1290年。天歷二年己巳時任"奎章閣鑒書博士"已經(jīng)虛齡40了。
再如:關于石濤的生卒時間,過去一直有不同的說法,傅抱石《石濤上人年譜》和郭味渠《宋元明清書畫家生卒年表》均記載為:生于明代崇禎三年庚午,清代康熙四十六年丁亥78歲尚在。廣東省博物館藏的石濤《山水》冊上石濤自題七絕云:"諸方乞食苦瓜僧,戒行全無趨小乘,五十孤行成往,一身禪病冷如冰。庚午長安寫此。"上海博物館藏的石濤 《六十自濤詩》云:"庚辰除夜抱疴,觸之忽慟慟,非一日語可盡生平之感者,父母今生此軀,今周花甲……"后接七言詩,其中有"……白頭懵懂話難前,花甲之年謝上天……。"我們根據(jù)這兩件作品,都可以推算出石濤生于明代崇禎十四年辛巳(1641),這兩件作品都是石濤五六十歲時所作,取的是整數(shù),按一般寫文章的習慣是可多可少的。近看到石濤《花卉》冊十開一本,其中畫蘭花的一開自題詩云:"十四寫蘭五十六,至今與爾爭魚目,始信名高筆未高,悔不從前多食肉。"又畫芍藥的一頁末識云:"丁秋十月拈格齋先生句作畫"。按"丁秋"即"丁丑",即康熙三十六年(1697),上推56年則為崇禎十五年壬午(1642),這才是石濤的確實可靠的出生日期。
怎樣從裝裱形式來辨別書畫的真?zhèn)?br />
裝裱與書畫本身的關系要間接一些,但有時也可作為鑒定書畫的有力佐證。各個時代的綾、錦,其花紋、色澤多不相同,裝裱的式樣也有出入。前人的收藏印多蓋在裱件的接縫上,這就必然同裝裱形式有密切的關系。如的宋“宣和裝”,故宮博物館藏的梁師閔《蘆汀密雪圖》是個較典型的例子:玉池用綾,前、后隔水用黃絹,白麻箋作拖尾,連本身共五段。玉池和前隔水之間蓋“御書”葫蘆印,前隔水與本身之間蓋雙龍璽及年號璽各一,本身與后隔水之間蓋年號璽二,拖尾上蓋“內(nèi)府圖書之印”,共用七璽?!靶脱b”雖有例外,但這是比較標準的格式。不少贗跡上的偽宣和璽,往往是漫無規(guī)律,亂打亂蓋。金章宗也用七璽,染清標常在前、后隔水上用兩印。乾隆用五璽、七璽、八璽、十三璽不等。這些都各有他們的習慣。
裱工的一般情況是清中葉以前卷子拖尾短,所以比較細;嘉、道以后拖尾長,卷子就粗了。民間裱工南北傳授不同,手法亦異。熟悉了以后,幾種有特點的裝裱不用打開書畫便能知道是何時、何地的裱工,乃至是哪一家的藏品。
舊時北京的裝裱匠人,手藝相當高超,舊書畫雖然破碎至不可分辨、或者脆到幾乎一吹即散,仍能裝裱如原裝。這類不太完整的書畫經(jīng)裝裱后,如果懸掛或正視,都不會看出有什么破綻。如果向陽處由背面看,則原形畢露。所以,如果遇到裱得很厚,或者裝在鏡框之內(nèi)的書畫,就一定要特別注意。
也有的作偽者采取金蟬脫殼的辦法,保留原裝裱,挖出書畫本身將偽本嵌裱進去。鑒別這類書畫,則不能僅憑裝裱來斷定其真?zhèn)瘟恕?br/>
揭裱舊字畫和名人字畫常用的是揭二層,第二層透過來的墨與原作相差不遠,再加以重新填墨、潤色、裝裱、加蓋印章,其神采便會溢于紙外,欺人效果更佳。如北京故宮博物院和沈陽故宮所藏,各有一幅趙之謙《牡丹》圖軸,二者幾乎完全一樣,經(jīng)鑒定才知道,沈陽故宮所藏之《牡丹》圖,是作偽者揭二層所為。用這種辦法“復制”古舊字畫和名人字畫要求揭裱水平很高。如果稍有懈怠,便會弄巧成拙,不但所揭之書畫神采全無,就連原跡也可能毀于一旦,悔之晚矣。
在當今這個時代,像他這個年齡的男娃業(yè)余興趣應該是網(wǎng)絡和游戲,不應該是古玩。所以,我心里對其肅然起敬,問他啥時候喜歡上了古幣?他說:從初二開始。我問:為什么喜歡古幣?他說:我爸爸喜歡收藏。
原來,他爸是個古玩愛好者,雜七雜八的東西都有。當然也有古幣。他曾經(jīng)把家里的幾個古幣發(fā)到
“華夏古泉網(wǎng)”去拍賣,人家都說是假的,不接受。而他知道,他爸爸的一些古幣,都是斷斷續(xù)續(xù)地買從老楊手里買的。所以 ,當看到老楊和我看錢時,他打開手圖片,將一枚“元符通寶”給老楊看,說古泉網(wǎng)征集人員說此錢是假的。老楊一看,立即粗著聲音說道:這枚錢如果是假的,我把頭削了陪給你。男孩問:既然是真的,人家為啥不要呢?他發(fā)現(xiàn)我看著他 ,又補充道:我不是為了賣錢,我家里也不缺錢,我就是想檢驗一下我爸爸收藏的錢幣是真還是假。老楊說:不能說人家不要,你的錢就是假的,多數(shù)網(wǎng)站拍賣的都是自己的錢,他們從古玩店或者錢幣交易會上收去,然后拿到網(wǎng)上拍賣。你沒有關系,你的錢就送不進去。
主營行業(yè):古玩收藏品 |
公司主營:資產(chǎn)評估,文物鑒定評估,古玩收購銷售,私下交易--> |
主營地區(qū):北京市 |
企業(yè)類型:國有企業(yè) |
公司成立時間:2010-06-15 |
員工人數(shù):11 - 50 人 |
研發(fā)部門人數(shù):51 - 100 人 |
經(jīng)營模式:服務型 |
經(jīng)營期限:2010-01-15 至 2030-06-01 |
最近年檢時間:2018年 |
年營業(yè)額:人民幣 5000 萬元/年 - 1 億元/年 |
年出口額:人民幣 5000 萬元/年 - 1 億元/年 |
年進口額:人民幣 1 億元/年以上 |
經(jīng)營范圍:北京聚寶薈藝術品鑒定中心業(yè)務范圍有哪些/ 1.古玩收藏品鑒定:權(quán)威專家部門對藏品進行鑒定,并且出具負有法律責任的鑒定證書,提供科學的收藏建議。 2.文物藝術品的鑒定、監(jiān)制、備案:為藝術品提供的鑒定、監(jiān)制及備案服務,提升文物藝術品的可靠價值。凡是北京聚寶薈文物藝術品鑒定中心出具的證書,的性與真實性。鄭重承諾,負責一切法律責任! 3.文物藝術品展覽展示:為收藏愛好者及藝術品交易者提供交流平臺,通過展覽、展示、合作開發(fā)等形式,充分體現(xiàn)正確直觀的藝術價值。 |
廠房面積:500平方米 |
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