歷史文化底蘊(yùn)除了上面提到的特點(diǎn)，新疆和田玉還有深厚的文化基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥杏辛宋幕募映诌@個物件才能經(jīng)得起時間的考驗(yàn)、歷史的捶打!也才可以擁有收藏的價值!在這點(diǎn)上新疆和田玉本就是中國歷史上名聲大振的玉石品類，不僅僅歷史悠久并且利用率，祭祀、典禮少不了，日常佩戴也是的材質(zhì)重要的一點(diǎn)古時候帝王的象征傳國玉璽就是和田玉材質(zhì)的!這樣一來新疆和田玉無論是在名氣還是在文化底蘊(yùn)上都是的存在，反觀俄料這個類型它的出現(xiàn)也是在廣義和田玉這個概念提出后才涌現(xiàn)出來的，所以俄料、韓料這些和田玉在歷史文化底蘊(yùn)上差的不是一點(diǎn)點(diǎn)!

和田玉把件人工合成和田玉的方法有五種方法，分別是玉石粉混合化學(xué)高強(qiáng)凝固劑經(jīng)高溫加壓、普通石粉+玻璃+化學(xué)強(qiáng)固劑+人工色素、用天然玉石粉末+強(qiáng)固劑+高溫+模具形成手工工藝、天然玉石+模具+超聲波形成工藝細(xì)膩的非手工工藝品和天然玉石+貼膜噴沙。種仿玉工藝：玉石粉混合化學(xué)高強(qiáng)凝固劑經(jīng)高溫加壓，形成色、料均類似特等玉料的工藝——這是我國民間工藝中為“”的一種仿制方法。

觀察識別：人工仿料，無論再逼真，給人的視覺始終是顏色單一，從色澤上去看，石料的色澤及通透性都比較好，但其中都有瑕，再好的天然玉料，沒有不含棉狀物的。世上永遠(yuǎn)找不到兩片完全相同的葉子，也同樣找不到兩塊完全相同的玉，除非是人工的人工合成的石料，無論再努力改變它的各項(xiàng)指標(biāo)，均存在一定的規(guī)律性，兩個或兩個以上的產(chǎn)品必然存在。而且，天然石料顏色油潤光亮，人工的顏色發(fā)艷，一般都處于灰亮度狀態(tài)。

手感識別：天然的石料相互之間磨擦，手感滑膩，磨擦不會留下擦痕。人工合成制品相互磨擦，手感發(fā)澀，且磨擦后會在磨擦處產(chǎn)生擦痕。這個原因主要是由兩種不同的硬度而產(chǎn)生的。工具識別：利用放大鏡觀察，只要是天然的石料，無論是什么檔次的，永遠(yuǎn)不會有一個小氣泡在玉質(zhì)里，這是由天然玉質(zhì)的化學(xué)和物理的形成根源決定的。人工合成玉質(zhì)由于是混合體，經(jīng)高溫、加壓等工藝流程，屬于非物理和化學(xué)性自然形成的結(jié)晶體結(jié)構(gòu)，必然存在氣泡，無論工藝再好，也會存在。

高溫識別：可以通過在開水中加熱來識別，在開水中加熱10-30分鐘，天然的玉制品除了表面人工打光的蠟層會消失外顏色和所有其他視覺效果都不會發(fā)生變化，可以通過在溫度較高時再次人工涂抹石蠟完成第二次至第N次人工打光。而經(jīng)過強(qiáng)酸沉泡的制品，尤其是原來特別通透的制品，在經(jīng)過長時間的開水加熱后，雖然也可以再次人工打光上蠟，可是原來通透的玉質(zhì)將會變得很渾濁了。原來的顏色也會隨之而減少。顏色消失的地方才會出現(xiàn)棉狀物。

這種工藝品的石料為天然玉石，只是加工的工藝是非手工雕刻，單從美觀上說來，是很不錯的，精工之處是手工所達(dá)不到的。但是收藏價值與真正的手工工藝比起來，會相差幾十倍或幾百倍。機(jī)制類的工藝成本比較低，市場售價也不高，原因是大批量加工，除基本原石料的成本和機(jī)械成本外沒有別的費(fèi)用，另外沒有性的價值和人性化的個性價值，也無非就是一件普通的商品的價值罷了。不過對于不重視收藏價值和工藝價值以及寶貝樣式的性價值的朋友，還是不錯的選擇。畢竟也是天然的玉質(zhì)石料，總也比根本不是玉質(zhì)的還是強(qiáng)得多的。