折疊創(chuàng)始元靈

現(xiàn)代小說(shuō)，宇宙誕生之初，有一元靈，靈竅初開(kāi)，漸具神智。此時(shí)西昆侖山有一宇宙之初的造化。這元靈無(wú)意中得此，經(jīng)過(guò)數(shù)世修行，元靈功德圓滿，道法得成。這便是萬(wàn)物始祖，稱"創(chuàng)始元靈"。此時(shí)，它將這造化的無(wú)上靈力，分別賜予另外四個(gè)形象各異、靈竅初開(kāi)的生靈，使之各修一門(mén)。鴻鈞老祖，修"玄清氣"，老二混鯤祖師，修"玄靈氣"，老三女?huà)z娘娘，修"玄空氣"，老四陸壓道君，修"玄明氣"，合之則為"清靈空明"。四位始祖從那些無(wú)數(shù)生靈中挑選具慧根者，各收于門(mén)下，并開(kāi)宗立派。

創(chuàng)始元靈第五位徒弟--楊眉大仙，乃一異數(shù)。

折疊鴻鈞老祖

大弟子元始天尊，更在鴻鈞老祖所傳的"玄清氣"中，修出"玉玄清氣"的境界，并一手創(chuàng)立出一個(gè)教派--名喚闡教，所收門(mén)人弟子無(wú)數(shù)，其中尤以那"玉虛十二門(mén)人(闡教十二金仙)"為修行圓通者，分別是:廣成子，赤精子，太乙真人，文殊廣法天尊，普賢真人，慈航道人。黃龍真人，道行天尊，清虛道德真君，懼留孫，玉鼎真人和靈寶法師。法力高強(qiáng)、出神入化。

二弟子通天教主，曾在"玄清氣"中，修出"上玄清氣"的境界。端的也是融匯圓通、異常了得。也創(chuàng)立出一個(gè)教派--名喚截教，手下弟子能人無(wú)數(shù)，后來(lái)玉帝手下的二十四星宿、雷公電母、普天星相幾乎都是他的門(mén)人，此是后話，表過(guò)不提。后人皆尊其為靈寶天尊，也有人尊其為通天教主。

三弟子道德天尊，修煉丹道。后人稱其為太上老君。太上老君者，大道之主宰，萬(wàn)教之宗元，出乎太無(wú)之先，起乎無(wú)極之源，終乎無(wú)終，窮乎無(wú)窮者也。

折疊混鯤祖師

混鯤祖師，修"玄靈氣"，弟子無(wú)數(shù)，什么蟒牛蛇獸、蛟鵬獅猴……各種形象各異的生靈都來(lái)者不拒。得意處是有兩大弟子。大弟子名喚接引道人，二弟子名喚準(zhǔn)提道人，端的也是仙心非凡、道行功深。兩人一手創(chuàng)立了一門(mén)派別--名喚西方教，分任大、小教主。

大弟子接引道人即為阿彌陀佛，一般又叫接引佛祖。原型為接引他人成佛的寶幢光王佛。

阿彌陀佛在大乘佛教中被尊稱為釋迦摩尼如來(lái)的"接引導(dǎo)師"，這就是"接引"二字的由來(lái)。住在西方極樂(lè)之鄉(xiāng)。此人身高丈六，面皮黃色。長(zhǎng)年累月不曾離得清凈之所。后來(lái)受人之約，三顆舍利取下戮仙門(mén)，與老子、元始共破通天誅仙陣。后釋迦牟尼如來(lái)創(chuàng)立了佛教，掌管小乘佛教，接引道人掌管大乘佛教。后唐僧西天取經(jīng)所取得三藏真經(jīng)，乃是接引道人賜給如來(lái)佛祖的，只是小部分。

在洪荒流小說(shuō)中，乃是六大天道圣人之一，發(fā)大宏愿成就阿彌陀佛祖之尊。

二弟子準(zhǔn)提道人也就是書(shū)中所說(shuō)的西方妙法祖菩提準(zhǔn)提佛母，其間不知與接引道人間發(fā)生了什么變故，卻神秘消失，從此再不聞蹤跡。多年后，有一天產(chǎn)石猴橫空出世，得一來(lái)歷神秘的菩提祖師傳授一身驚人道法。準(zhǔn)提道人是一個(gè)開(kāi)明人士。他多次來(lái)到東土渡化有緣人，對(duì)東方的道教頗為了解。而他又是西方教的二教主。對(duì)佛法自然更是了如指掌，為天道圣人之一。此外，"接引"對(duì)應(yīng)的"接引佛"正是佛中阿彌陀佛。準(zhǔn)提道人除了名字類似準(zhǔn)提菩薩，十八只手、二十四首金身類似于準(zhǔn)提菩薩，這里更是明確指出他就是準(zhǔn)提菩薩。這可能與成書(shū)時(shí)的明代準(zhǔn)提菩薩在中國(guó)佛教中的影響力有關(guān)。