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三兆村春節(jié)花燈加工

更新時間:2025-09-09 編號:ac162oa4fd83c0
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三兆村春節(jié)花燈加工

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“燈夾戲”時期。1938年,云南農民救亡燈劇團解散,花燈藝人熊介臣在昆明、玉溪一帶教燈、唱燈。1946年熊介臣在昆明慶云茶室連唱三天花燈,受到歡迎,該茶室隨后改為花燈園子,成為云南個花燈劇場,從此形成固定的職業(yè)班社。為適應職業(yè)演出的需要,花燈藝人開始大量移植滇劇劇目,如《四下河南》、《滴水珠》、《痣》、《貍貓換太子》、《紅燈記》、《紗燈記》等,同時進一步學習吸收滇劇的表演程式、服裝道具、舞臺裝置等。這種以花燈曲調唱滇劇劇目的方式,時稱“燈夾戲”。

花燈表演程序
演出主要包括:設燈堂、啟燈(請燈)、跳燈、辭燈。
在花燈中,設燈堂是帶有濃厚傳統(tǒng)儀式的表演活動?;舭嘣诔鰺羟?,都要設燈堂,供奉""、"銀花二娘"神位,由燈師傅點燃香燭、燒紙錢敬奉花燈神,祈求、保佑跳燈人諸事順利,平安吉祥。祭拜儀式后,就在燈堂又唱又跳。由燈師傅先領唱《安位》、《唱位》、《開光》,其后,齊唱《起燈調》,并將要演出的曲調唱一遍。請燈儀式結束后,花燈班就可外出跳花燈了。
跳燈,是花燈的主要演出活動?;舭喽际窃诮訜羧思业奶梦?、院壩跳。先唱《觀燈調》、《祝賀調》,臨走時唱《謝主調》。
辭燈,到每年的正月十五晚上,花燈班就在河邊壩子舉行辭燈儀式,祭拜神靈,演唱《送燈調》,由掌調燈師傅領唱一遍春節(jié)期間所有演唱的花燈曲調(稱收調)。然后焚燒花燈及神位,并將跳燈人的衣服從火上拋過,祈求跳燈人一年平安。

裝飾:
裝飾的材料主要有飾線、繡片、珠片、花紙等裝飾物。飾線可以是紗織的,也可以用花紙裁成線狀,其功能是用來掩飾裱面時留下的接縫,同時起到美化的作用,使作品更顯華麗。繡片,主要用在燈屏上人物的衣飾方面。通常雇請潮繡匠人繡出龍鳳、神獸、花鳥等繡品,根據需要粘貼于人物的袍鞋之上。它有一定的規(guī)矩,根據人物身份的不同而貼上相應的圖案,是人物身份的象征。珠片、花紙等飾物通常用于裝飾、補白作用,使作品表現出和諧的美感。

花燈,是普遍存在于整個中國的。主要是漢族地區(qū)為盛。元宵,是中國人的節(jié)日。每逢正月十五鬧元宵時,各地都會以不同的方式慶祝。而花燈,在鬧元宵中扮演著十分重要的角色。因為地域的不同,習俗的差異,思想文化內涵的差別,各地花燈的表現形式也不盡相同。要想詳盡的區(qū)分,困難很大。如果從大致上去劃分,可分為南北二派,大體上以長江流域為界。北方花燈充滿陽剛之氣,像哈爾濱的冰燈,城樓上的大燈籠,都很有氣勢。他們講究線條之美,追求高大、雄偉。這與北方漢子粗獷、豪爽有關。而南方人的特點是感情細膩,追求的是盡善盡美,吳儂細語的特性在花燈的表現形式上得到充分的體現。精雕細刻,精巧細膩,追求,生動逼真。如蘇州秦淮河上夜晚的荷花燈,盞盞花燈搖曳于江水之上,詩人墨客劃船于其中,或放歌,或唱和,多美的一幅畫境。潮州花燈當屬南派,在人物刻劃上,花燈造型上追求的都是之美,細節(jié)刻劃上追求形象逼真。

所謂活燈,就是由人物裝扮起來的花燈。這種花燈,從表現形式上又可分為二種,一種是有情節(jié),有過程的花燈,如云南花燈戲,是源于明代或更早時的民間“社火”活動中的花燈,流行于云南、四川、貴州等地。是花燈與當地的曲種、劇目或民歌相融合形成的一種花燈藝術。另一種是根據神話傳說,劇目的精彩片段,由活人裝扮,固定其特定場景,參加游神賽會活動。如北方有一種活燈,用童裝扮成一百零八好漢,綁在棍子上,由扛著,稱為“鐵拐景”。由于其不利于孩子的健康成長,現已被取締,明令禁止。我們潮汕地區(qū)也有活燈,但與云南的花燈戲、北方的活燈不同,僅由活人裝扮參加。比較文明。潮州歌冊《百屏燈》首句:“活燈看完看紗燈”中的活燈,指的也應是這一種,根據大人們的回憶,以后,每逢春節(jié)或元宵,潮汕地區(qū)均組織,中便有活燈。潮州后次中的“蝶戀花”便是。潮陽的英歌舞,潮汕地區(qū)的“公背婆”均是常見的活燈形式。

花燈是潮州民間喜聞樂見的傳統(tǒng)工藝品。但始于何時,已難查考。潮劇傳統(tǒng)劇目《荔鏡記》(也稱陳三五娘)中,有元宵觀花燈一節(jié),這故事發(fā)生在明代中葉,故可知潮州花燈至少有四百多年的歷史了。
相傳元宵佳節(jié)鬧花燈是潮州大眾的賞心樂事,元宵伊始,則在正月廿四日前后三夜,一直要鬧近十個晝夜。鼎盛時期,全城共有兩百多屏大花燈,連同龍鳳燈、魚燈、果子燈共達數百之多。分八社。華燈初上,男女老幼,傾城而出。(農村人趕來城看花燈也眾多)這時,勞動的艱辛,生活的茹苦,人們都忘卻了。但見數里長街,鼓樂喧天,火光燭天,到處人山人海,整個古城變成了一個狂歡的海洋,實堪稱為潮州民間特有的盛事了。為此潮州花燈又被編成《百屏花燈》歌冊在民間傳唱至今。
據悉,潮州花燈工藝的全盛時期,是在清末以至前,當時全城有花燈工藝作坊 近十家,如林盛記、劉景新、陳萬順號等。就中以林盛記負。其坊主兼藝人林樂笙曾于民國廿年前后應邀制作《鳳儀亭》、《八仙過?!贰ⅰ端鹕剿隆?、《九曲黃河陣》等大花燈屏赴香港、新加坡和展覽,轟動一時。

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陜西傳世紀燈飾有限公司
  • 付利剛
  • 陜西 西安
  • 私營有限責任公司
  • 2013-06-13
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