佛教四大天王 免費(fèi)編輯 添加義項(xiàng)名

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宗教

四大天王:是佛教的護(hù)法天神，又稱護(hù)世四天王，是佛教二十諸天中的四位天神，位于重天，重天又叫四天王天，通常分列在凈土佛寺的重殿的兩側(cè)，天王殿因此得名。相傳四大天王住在須彌山山腰上的四座山峰。四大天王分別是:東方持國天王 多羅咤，持琵琶，住東勝神洲 ;南方增長天王 毗琉璃，持寶劍，住南贍部洲 ;西方廣目天王 留博叉，持蛇(赤龍)，住西牛賀洲 ;北方多聞天王 毗沙門，持寶傘，住北俱盧洲。中國佛教徒認(rèn)為南方增長天王持劍，司風(fēng);東方持國天王拿琵琶，司調(diào);北方多聞天王執(zhí)傘，司雨;西方廣目天王持蛇，司順。組合起來便成了"風(fēng)調(diào)雨順"。

中國人又將四大天王漢化，神話小說<封神演義>說四大天王是"佳夢關(guān)魔家四兄弟"。

南方增長天王，名魔禮青，手持青鋒寶劍，以"鋒"諧音"風(fēng)";

東方持國天王，名魔禮海，手持碧玉琵琶，以琵琶之義諧"調(diào)";

北方多聞天王，名魔禮紅，手持混元珠傘，以傘之義諧"雨";

西方廣目天王，名魔禮壽，手持紫金花狐貂，司"順"(有的書說這個(gè)動(dòng)物叫蜃，以"蜃"諧音"順"。)

組合起來便成了"風(fēng)調(diào)雨順"。

由此可知，佛寺院沒有一樣不是教學(xué)。就是供具也有它的教育意義。

佛前供一杯水，有什么意義呢?表法的呀!水是干凈的、清凈的，代表我們的心要像水一樣干凈;水不起波浪，是平的，我們的心要像水一樣平、一樣靜?？吹竭@杯供水，就想我的心要像水一樣的清凈、平等。

佛前供花，花代表[因]，開花后就結(jié)果;花代表六度萬行。供果，水果不是供給佛菩薩吃的呀，是教我們看到[果]時(shí)，就能想[希望得什么樣的果報(bào)，就應(yīng)該要修什么樣的因]。

所以佛門一切設(shè)施、供養(yǎng)，處處都是提醒、教育自己啊。佛菩薩不聞、不也不吃，什么都不要啊!再者，[佛燈]代表智慧、光明，[香]代表戒定真香。沒有一樣不是表法的，沒有一樣不是在教育，現(xiàn)在學(xué)佛的人，對這些教育意義，統(tǒng)統(tǒng)不知道。為什么要燒香?為什么要供奉這些東西?都不知道啊，所以信佛統(tǒng)統(tǒng)都變成迷信。社會(huì)上有人批評(píng)學(xué)佛的人是[迷信]，更有人說學(xué)佛的人都是神經(jīng)病。他說得沒錯(cuò)啊!多少學(xué)佛的人真沒有弄清楚啊。如果自己清楚了，再跟他們講解清楚，相信他們也要學(xué)啊。

總而言之，佛法是以真實(shí)的智慧、無量的大覺，幫助一切眾生得到真實(shí)的利益、真正的快樂，這是離苦得樂。佛在以無盡的慈悲之心，教化一切眾生，就如同自己的生生父母，在念子教女!