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北京玉器鑒定中心
時代背景下的時代風格是鑒定古代玉器的一把鑰匙。
玉器是社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,因此把握同一時期人們的精神文化的狀況,才能理解為什么某類型的玉器產(chǎn)生在此階段而非彼階段,進而了解這一時期玉器的總體時代風格。紅山文化時期的人們正處于邁向中華文明的門檻階段,玉“C”形龍、豬龍、“Y”形器、勾云形器等特殊造型,都是當時精神文化狀況的直接反應(yīng),而絕非人們頭腦一時的發(fā)熱沖動和杜撰。現(xiàn)今人們沒有體驗當時人們的精神世界,因而也就不可能真正創(chuàng)造出符合當時人們心理的玉器,所以除了刻意模仿和臆測別無他法,所制作的“紅山文化玉器”無非不倫不類,多是形似而已。因此,研究并了解古代玉器產(chǎn)生的時代背景,對于學習者鑒定古代玉器是十分重要的。
北京玉器鑒定機構(gòu)
要掌握真品玉器材料方面的老化特征。這種受浸蝕而老化的現(xiàn)象與贗品使用新材料或老舊殘料進行重新切割磨制加工,成形后所暴露出來的新工藝面會產(chǎn)生明顯的色差或破壞原有的氧化皮層。
北京玉器鑒定中心
色質(zhì)是玉的自然屬性。一塊古玉,無論是“傳世古”還是“出土古”,經(jīng)過歲月的撫摸和水土的侵蝕,必然會留下種種色質(zhì)的印記,從而為鑒別古玉提供了可靠的依據(jù)。這里所謂的“色質(zhì)”,色即沁色,質(zhì)指玉質(zhì),而沁色通常會成為一塊古玉的重要鑒定標準。