商品別名 |
萬佛墻 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
產(chǎn)地 |
浙江 |
萬佛墻是供奉佛像、神像、牌位等的小格子龕位，因其萬佛成墻，故名曰萬佛墻，有時(shí)也因?yàn)楣┓畹牡闹黧w大小尺寸和存放祭拜的主體不同，眾人會(huì)稱做萬佛墻光明燈、萬佛牌位墻、骨灰存放架萬佛墻等，但無論怎么變化，佛祖菩薩神明等浮雕設(shè)計(jì)是萬佛墻的專屬標(biāo)簽。
因?yàn)樗姆椒鹱?、菩薩和神明的鑲嵌雕刻，法師們的開光加持，以眾佛神力拱衛(wèi)，信眾世人供奉的佛祖光明燈或祭拜的牌位或存放的往生親人等，都會(huì)在佛祖和神明的護(hù)庇下，祈福愿望得以實(shí)現(xiàn)，災(zāi)難困苦得以消除，往生親人得以極樂蔭庇后人，永世得福、祿、壽全！
在中國(guó)古時(shí)候佛龕、神龕一般為木質(zhì)，中國(guó)古時(shí)候的石窟群手工雕刻一般也是神龕式，小龕又被稱為櫝。龕原來指掘鑿巖崖為孔，以安裝佛象之所。
現(xiàn)如今各種佛家遺址中，如印度之阿旃塔，愛羅拉，在我國(guó)云岡、龍門等石窟群，四壁皆穿鑿眾菩薩之龕室。后人變?yōu)橐允蚰?，做成柜子形，并設(shè)門扉，供奉佛像，稱之為佛龕;除此之外，亦有奉置開山始祖像。
萬佛墻格位能夠用于放什么萬佛墻一般是用于儲(chǔ)放佛象、骨灰壇的，可是放進(jìn)骨灰壇或佛龕后，還能夠放別的的物品。放進(jìn)骨灰壇后，格位的室內(nèi)空間早已十分比較有限，雖仍可放置一些物件(貴重的物品以外)，但不適合過多。可放置的物件有死者靈牌、死前喜愛的小物件及其小絹花圈、塑質(zhì)或果蠟的供品等。
萬佛墻的類型伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和審美觀趨向的轉(zhuǎn)變，到雍正年間，清代手工業(yè)者早已發(fā)展趨勢(shì)成與眾不同的清式家具設(shè)計(jì)風(fēng)格。我們的漆器工藝，廣東的嵌螺鈿，山東濰縣的嵌黃金白銀，安徽的木版畫、鏤雕，西藏的金屬材料手工雕刻及嵌入，也有北京的掐絲琺瑯、瓷器等，都為皇宮制龕活動(dòng)提供了豐富多彩的文藝創(chuàng)作方式，抵達(dá)目前，萬佛墻蔡彪見到也是有鋁合金型材、琉璃、樹脂等多種多樣材料和類型的萬佛墻設(shè)計(jì)方案。
