眾所周知，號(hào)脈是中醫(yī)的標(biāo)志性動(dòng)作，正所謂望聞問(wèn)切，切就是號(hào)脈。號(hào)脈是中醫(yī)診斷的環(huán)節(jié)，同西醫(yī)的化驗(yàn)一樣重要，號(hào)脈能夠知曉人體氣血的變化，當(dāng)然，愛(ài)中醫(yī)備受爭(zhēng)論的今天，號(hào)脈水平的高低每個(gè)人是有區(qū)別的，我們要堅(jiān)決反對(duì)將號(hào)脈神學(xué)化。簡(jiǎn)單講，脈診原理就是通過(guò)摸脈來(lái)判斷人體內(nèi)的血液主要供應(yīng)趨向是哪里。換句話(huà)說(shuō)就是你的身體哪里需要資源，你的身子目前在向哪里供應(yīng)資源。仔細(xì)讀內(nèi)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)內(nèi)主要內(nèi)容就是在說(shuō)這個(gè)。就是主癥和主脈的關(guān)系而已。

中醫(yī)文化是中國(guó)幾千年來(lái)不斷積累發(fā)展的結(jié)果，有糟粕也有的地方，我們現(xiàn)在要弘揚(yáng)中醫(yī)文化，就要去其糟粕，取其精華，去偽存真，這才是發(fā)展中醫(yī)正確的道路。老中醫(yī)號(hào)脈雕塑是中醫(yī)文化主題雕塑，展示了中醫(yī)在進(jìn)行號(hào)脈問(wèn)診時(shí)的情景，放置在中醫(yī)院或者中醫(yī)診所是很適合的。

中醫(yī)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一個(gè)民族強(qiáng)大的根本原因即是文化自信。作為中華民族文化代表的中醫(yī)文化，近些年不管是民間還是都越來(lái)越加重視，輿論氛圍的形成，必定對(duì)中醫(yī)的發(fā)展與傳承起到至關(guān)重要的作用。其中各類(lèi)中醫(yī)文化場(chǎng)館的建設(shè)，是對(duì)中醫(yī)文化的闡釋起到了更直觀(guān)的作用。各類(lèi)場(chǎng)館的建設(shè)少不了引起人們視覺(jué)關(guān)注的要素，其中中醫(yī)主題雕塑作為重要的中醫(yī)文化元素，便的出現(xiàn)在各類(lèi)中醫(yī)文化展館之中，成為展館展出重要的一項(xiàng)內(nèi)容。

在展廳里擺放的雕像，要注意做工與細(xì)節(jié)，因?yàn)榫酃鉄粢暰€(xiàn)全部聚焦在雕塑身上，如果存在比例失調(diào)，做工粗糙，細(xì)節(jié)模糊的雕塑作品，對(duì)整個(gè)場(chǎng)館的美觀(guān)，氛圍，文化氣息都會(huì)起到很重要的影響作用，所以選擇合適的產(chǎn)品就顯的至關(guān)重要！脈診，即切脈，俗稱(chēng)"號(hào)脈"，也稱(chēng)探脈。切脈診病，由來(lái)已久，是中醫(yī)看病問(wèn)診時(shí)的必要手段，可以說(shuō)是典型中醫(yī)文化，我們制作的中醫(yī)主題雕塑便是以中醫(yī)大夫把脈問(wèn)診的情景作為素材進(jìn)行創(chuàng)作的。

在當(dāng)今社會(huì)，人們的觀(guān)念發(fā)生了很大的變化，越來(lái)越多的人們已經(jīng)注重健康，并開(kāi)始重視中醫(yī)的價(jià)值以及作用。而中醫(yī)院作為中醫(yī)療養(yǎng)的主要場(chǎng)所，也需要更加注重其環(huán)境，創(chuàng)造出一個(gè)更加舒適、良好的醫(yī)療氛圍。中醫(yī)雕塑作為醫(yī)院文化建設(shè)的主要組成部分，對(duì)中醫(yī)院整體形象的營(yíng)造具有極其重要的作用。而玻璃鋼材質(zhì)的中醫(yī)雕塑則是人們目前較為喜歡的一種制作方式。

玻璃鋼材質(zhì)中醫(yī)雕塑作為一種雕塑，經(jīng)常被應(yīng)用于中醫(yī)院設(shè)計(jì)中。其材質(zhì)，不僅具備良好的抗腐蝕性、耐老化性、可塑性，還可以滿(mǎn)足制作過(guò)程中的多樣化需求。與其它材質(zhì)相比，玻璃鋼材質(zhì)中醫(yī)雕塑具有更加真實(shí)自然的肌理紋理，整體效果更加立體感強(qiáng)烈且逼真，同時(shí)它還具有非常好的耐用性和穩(wěn)定性，能夠長(zhǎng)期使用的質(zhì)量和效果。因此在中醫(yī)院中應(yīng)用時(shí)也能起到相當(dāng)不錯(cuò)的效果。