商品別名 |
翡翠無(wú)事牌,緬甸翡翠,翡翠掛件,翡翠手鐲 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
類別 |
佛像 |
中國(guó)話的高境界，在于話音留三分；一紙筆落，留白三分，韻味悠長(zhǎng)；一語(yǔ)言畢，意味深長(zhǎng)，耐人尋味。玉雕創(chuàng)作的高境界，亦是留白！
相傳，歷史上的女皇帝武則天在臨終安排身后事時(shí)，要求后人為她立一塊無(wú)事碑，讓自己一生的是非功過(guò)任后人去評(píng)說(shuō)。這份胸襟，時(shí)至今日，仍為眾人津津樂(lè)道。而其無(wú)事碑的極簡(jiǎn)之美，，，更是為大家留下了無(wú)比深刻的印象，而碑文的留白，更是為后人留下了無(wú)限的遐想。
翡翠，石之美者，其價(jià)值取決于先天的質(zhì)地與后天的雕琢。自然的饋贈(zèng)賦予了其初的價(jià)值，而雕刻師的設(shè)計(jì)雕琢往往才是決定其終價(jià)值的主要因素，他們從翡翠原石中看出了生命、營(yíng)造出一種意境。玉雕的意境之美取決于雕刻師的工藝技巧，而留白，便是玉雕創(chuàng)作中及其重要的手法。
老子道家崇尚“無(wú)為而治，無(wú)即是有”，從無(wú)中可以衍生出萬(wàn)事萬(wàn)物，因此，他認(rèn)為“無(wú)，名天地之始；有，名萬(wàn)物之母”。其思想境界中的哲理經(jīng)過(guò)一代代的傳承，能保留著初始的睿智力量。
