雜項(xiàng)雖然不像書(shū)畫(huà)和陶瓷那樣在拍賣(mài)場(chǎng)上能夠有很高的經(jīng)濟(jì)效益，但是它的收藏內(nèi)涵是豐富的，它的市場(chǎng)價(jià)格增長(zhǎng)速度相當(dāng)快。針對(duì)一些拍賣(mài)公司近幾年來(lái)的拍賣(mài)情況，我做了一個(gè)比較，發(fā)現(xiàn)雜項(xiàng)的相對(duì)增幅都不小，其中文房清供的增幅大，少的都是3～5倍。

無(wú)論是四大名玉，還是青田、雞血、田黃等珍貴的石材，只要是雕刻好、品相好、質(zhì)地優(yōu)良的，不管是大件還是小件，收藏愛(ài)好者都會(huì)收藏，市場(chǎng)就會(huì)追捧。此外，一些竹木牙雕也特別受大家的青睞。另外，由于文房用具中的硯比較好保存，所以現(xiàn)在其收藏市場(chǎng)也比較大。硯臺(tái)的文化內(nèi)涵是很豐富的，大部分傳世的御硯、貢硯和文人硯都有硯銘。這些硯銘中有很多反映了文學(xué)、歷史的內(nèi)容，使硯臺(tái)成為了收藏價(jià)值較高的種類(lèi)。

雜項(xiàng)中的冷門(mén)也比較多，有些很讓行外人意外。例如，犀角存世量很少，本身又是貴重藥品，真正流傳有序的并不是非常豐富，在民間流傳的則更少，現(xiàn)在充斥市場(chǎng)的大都是贗品。因此，雖然犀角制品非常昂貴，但由于存世少，一般收藏者很難見(jiàn)到，所以形成不了收藏氣候，無(wú)法成為市場(chǎng)追捧的焦點(diǎn)。而漆器和繡品也不大受追捧，因?yàn)槠浔４姹容^困難，對(duì)一般收藏者來(lái)說(shuō)，一旦保存不當(dāng)，藏品就可能毀在自己的手里。在文房四寶中，由于筆、紙、墨難以保存，所以存世量就比較少，一般藏家也不追捧這類(lèi)東西?，m瑯器、金銀器和鼻煙壺收藏者較少，市場(chǎng)也比較冷。

傳世竹雕作品在南方比較多，因?yàn)闅v史上的竹雕流派嘉定派、金陵派就在江浙一帶。從竹制文房清供的保真度來(lái)說(shuō)，江蘇、安徽附近的真東西相對(duì)多些。因?yàn)榻K文人比較多，文化也比較悠久，還盛產(chǎn)竹子。文人附庸風(fēng)雅，直接參與制作，所制造出來(lái)的工藝品非常雅致。這些地方收藏的傳世品較集中，其中不乏很好的作品。而北方竹雕少，大多是以前做官的舊士紳帶到北方來(lái)的。由于北京是五朝古都，是全國(guó)的政治文化中心，各地的文人士紳在到北京做官、會(huì)友、游玩時(shí)，都會(huì)把當(dāng)?shù)氐奈幕禺a(chǎn)帶到北京，所以北京也是一個(gè)竹雕相對(duì)集中的地方。

文房清供除了安徽比較多以外，還有北京和上海。北京、天津和上海的各大博物館里收藏的文房清供很多，而民間傳承有序的則不多見(jiàn)。鼻煙壺以京津地區(qū)為核心的北方地區(qū)比較常見(jiàn)，南方則較少?，m瑯器也多集中在京、津、滬、粵及揚(yáng)州地區(qū)；而金銀器則在少數(shù)民族地區(qū)較為常見(jiàn)。

假如把古玩再分成“大古玩”與“小古玩”的話(huà)，那么，“大古玩”的概念是包括陶瓷器在內(nèi)的所有非紙質(zhì)收藏品；“小古玩”的概念就是指除陶瓷器之外的玉器、金銀器、銅器、竹木器、牙角器、琉璃器、料器、琺瑯器、紫砂壺、鼻煙壺、硯臺(tái)、古墨、印章、錢(qián)幣、翡翠、琥珀、珊瑚、水晶、珍珠、瑪瑙、果核雕等等。