和其它許多雕刻形式一樣，沉香山子其實(shí)起源于玉雕，是擺件工藝中的一種。因?yàn)楸憩F(xiàn)的多是復(fù)雜的山水景象和人文典故，所以要求作者在雕刻手藝之外，還要有很高的造型能力和國(guó)學(xué)功底。

山子可謂是古代雕刻工藝的集大成者。制作時(shí)先要觀察材料，根據(jù)形狀、特征、色澤等因素定下主題，務(wù)使造型、料質(zhì)、顏色都渾然一體。再按“丈山尺樹、寸馬分人”的比例，在料上或浮雕、或深雕、或縷空雕，使山水樓臺(tái)草木人物等形象，構(gòu)成遠(yuǎn)景近景的交替變化，以取得一種立體感和透視感。

本就已經(jīng)復(fù)雜的工藝到了沉香擺件之上，又變的更加難以雕刻。玉石原材大多外形圓潤(rùn)質(zhì)地均勻，只有顏色上有一定的深淺變化。至于沉香，形狀上的千奇百怪和顏色深淺不一都還算小問題，麻煩的是質(zhì)地偏軟又不均勻，下刀時(shí)難以掌控力度，尤其在雕刻細(xì)節(jié)和深景時(shí)更加困難，所以沉香山子可以算是工藝復(fù)雜的擺件了。

正是因?yàn)楣に嚨膹?fù)雜，沉香山子十分受古人的青睞。比如北宋時(shí)期的香友蘇東坡，就曾送弟弟蘇轍一座沉香山子來寄托思念。老蘇兄弟倆連上父親，仨人直接快占了唐宋八大家一半的名額。然而就這么一家子大文豪，平時(shí)的愛好就是沉香，直到哥哥和弟弟倆人晚年被貶官，依然以沉香自比，不改初衷。
沉香工藝品手串作為當(dāng)今流行的一種香制品，深受廣大香友們的喜愛。但是對(duì)于一些年輕的香友來說，沉香手串似乎顯得過于沉穩(wěn)，同時(shí)其形制規(guī)格也顯非常簡(jiǎn)約，于是有的香友干脆自己設(shè)計(jì)動(dòng)手，給沉香手串加上了配飾，南紅蜜蠟綠松石都是比較常見的，也有香友加菩提子小葉紫檀的。
在許多老成持重的香友看來，沉香手串本身的品相就已經(jīng)非常好了，大氣者如潑墨山水畫，霸氣者如斑斕猛虎紋，靜氣者如黑夜透銀星。只是人們的審美觀念不同，年輕些的香友總有些飛揚(yáng)跳脫，追新立異。于是開始研究起了給沉香手串加點(diǎn)不一樣的顏色。
沉香本質(zhì)上是木質(zhì)和油脂的混合物，一種香料，一種藥材。既然是香料和藥材，我們就不能奢望其質(zhì)地如何的堅(jiān)韌，反而很多的沉香，其質(zhì)地其實(shí)都比較脆弱。即使是制作沉香手串時(shí)挑選的是較為規(guī)整的料子，其質(zhì)地也不如其它的文玩手串堅(jiān)硬。
串類飾品在我國(guó)的歷史非常悠久，考古學(xué)家曾發(fā)現(xiàn)過不少距今一萬多年的骨、石飾品，這些就是手串的原型。后來到了商周時(shí)期，玉文化在我國(guó)漸漸成熟，們開始佩戴珠串以顯示其身份或地位，材質(zhì)多以玉和瑪瑙為主，稱做“禮玉”。
通常,在冬季沉香很難聞到它的味道,除非是嗅覺特靈敏的朋友(人的嗅覺個(gè)體差異也很大),大多數(shù)的朋友幾乎聞不到沉香的香味，,這就是沉香醇受到外在的溫度以及濕度而影響到他的香味展現(xiàn)。同理,沉香在四季氣候的變化當(dāng)中,香味的展現(xiàn)完全不同。這個(gè)特點(diǎn),對(duì)辨別真假沉香是有幫助的。要辨別天然沉香還是人造沉香,通常的關(guān)鍵就在香味的辨別上。 如果在常溫之下,也就是在攝氏25度以下,還能夠聞到濃厚的沉香香氣,先不要高興,這有可能是一件增味的沉香。