青島雅居傳承庭院文化新的傳統(tǒng)
雅居庭院設(shè)計(jì)對(duì)于住區(qū)的理解，和對(duì)庭院文化的深度探尋，于海躍創(chuàng)新了四重庭院空間體系，在功能和個(gè)性化上滿足了人們對(duì)于庭院的需求，成為別墅庭院設(shè)計(jì)的住區(qū)。
　　早就發(fā)現(xiàn)了當(dāng)代居住區(qū)庭院設(shè)計(jì)出現(xiàn)了文化的“斷層”，盲目的模仿西方園林，缺乏民族差異與生活差異的文化調(diào)節(jié)。理性的看待庭院設(shè)計(jì)，就從傳統(tǒng)庭院文化中汲取人文精華，從而打造真正適合國(guó)人的庭院景觀空間。
　　窺一斑而知全豹，不難看出，雅居人對(duì)于住區(qū)的營(yíng)建有著深厚的經(jīng)驗(yàn)積淀，更有不斷創(chuàng)新苛求的規(guī)劃設(shè)計(jì)理念。在棋盤山，與世博園隔路相望，雅居所呈現(xiàn)的正是一種融合了傳統(tǒng)造園文化與現(xiàn)代景觀技法的庭院空間，帶著對(duì)庭院功能的理性考量和對(duì)客群心理需求的洞察，雅居四重庭院體系將為更多業(yè)主家庭帶來(lái)舒適、自由和包容的生活環(huán)境。
　　別墅產(chǎn)品滿足了人們對(duì)新生活的追求，與其他類型住宅產(chǎn)品相比，別墅的特點(diǎn)在于提供個(gè)性化的生活方式、對(duì)環(huán)境品質(zhì)要求較高、完全私有的庭院空間。其中，別墅庭院作為私屬景觀的載體，設(shè)計(jì)方法不斷創(chuàng)新，已經(jīng)成為衡量一個(gè)別墅住區(qū)的重要要素。
　　縱觀國(guó)內(nèi)別墅庭院文化發(fā)展，大體可分為三個(gè)階段：
　　階段，庭院設(shè)計(jì)以歐洲的花園城堡為臨摹對(duì)象，強(qiáng)調(diào)整個(gè)園區(qū)的景觀統(tǒng)一，重視庭院植被的修建與造型，從而形成視覺上的形式感。這個(gè)階段的典型代表是法式風(fēng)格的景觀設(shè)計(jì)，追求中軸對(duì)稱以及道路輻射所帶來(lái)的儀式感和權(quán)勢(shì)感。
　　第二階段，東西方文化的碰撞，形成師法自然的庭院設(shè)計(jì)，人們從簡(jiǎn)單的模仿進(jìn)入從傳統(tǒng)借鑒造園理念、從異域借鑒形式的庭院打造過程。這個(gè)階段著重自然的升華，典型代表是新中式和日本式庭院空間，強(qiáng)調(diào)移步易景和景觀內(nèi)在所表達(dá)的自然思想，人文氣息有所增長(zhǎng)。
　　第三階段，現(xiàn)代的庭院設(shè)計(jì)開始著重關(guān)注人們對(duì)別墅庭院的私屬個(gè)性化需求，在庭院植被上不過于強(qiáng)調(diào)形式，仿效美國(guó)住區(qū)設(shè)計(jì)，追求接近原生自然環(huán)境;在庭院的功能上，創(chuàng)新以多重維度的空間滿足不同家庭需求，通過不同功能區(qū)的空間組合，滿足個(gè)性化庭院的趨勢(shì)。

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