價格公道，信譽，當面驗貨付錢。上海本地人當天可上門收購，上海周邊城市電話約定時間地點收購 其實辨別銀元的方法也有很多，很多買銀元的老玩家們都會讓賣家除了正反面加一張圖，那就是邊齒，邊齒也是分辨銀元真假的一個非常好的方法，當然邊吃的學問也是非常的多！就光袁大頭的邊齒就有好多種！但是邊齒也是作假的一個難點，畢竟沖壓的點，還有味道都在里面，包括包漿之類的！
辛亥革命以后，袁世凱就任“臨時大”之職，后又成為正式大。當時，為了鞏國內(nèi)政局穩(wěn)定，發(fā)展民族經(jīng)濟，也為“制憲”和“稱帝”作準備，于是毅然決定在全國“統(tǒng)一幣制”。是年（民國3年，即1914年），制定了“中華民國國幣條例”，于是大量收購舊幣，在天津造幣總廠和武昌、廣州、南京等分廠按規(guī)格、重量等鑄造袁世凱頭像銀幣，，逐漸取代了“大清銀幣”等銀幣，這便是我國歷史上發(fā)行量大、流通廣、存世量多的10余種“袁大頭”機制銀幣（民國3年、8年、9年、10年等）。
袁大頭的鑒別妙招 聽聲音 就是利用銀元相互撞擊發(fā)出的聲音來辨別。用一個指尖向上輕輕頂住銀元的中央，用另一枚銀元撞擊這枚銀元的邊緣部位，發(fā)出的聲音輕脆，柔和，是真銀元。如聲音發(fā)尖而高，帶有銅聲，是含銅很多的低成分假銀元。如聲音低而嘶啞，周邊不一致，就是包皮、挖補的假銀元。一般假銀元的聲音多半尖短而低悶。 看外形 看外形結(jié)構(gòu)，注意觀察銀元的顏色、花紋、圖案、大小、厚薄等是否正常，有無經(jīng)過酸洗、銼邊、包皮、挖補的痕跡及是否私版銀元等不正常現(xiàn)象，一般來說假銀元的直徑比真銀元稍小些，只要用同等體積的假銀元與真銀元比較一下，即可辨出真?zhèn)巍！?驗邊齒 由于真銀元是機制版?其邊齒細致勻稱，規(guī)整劃一；假幣的邊齒粗糙，參差不齊，有的還有局部修銼的痕跡。只要細心，肉眼還是比較容易分辨的。如真的"袁大頭"邊齒的兩條粗齒里有一條細齒?而假"袁大頭"的細齒則模糊不清?！?稱重量 銀元的標準重量應是26.5克，成色88%。正常的銀元經(jīng)過流通磨損后，重量也應達到25.8克。凡是重量低于25.8克、成色低于84%的，不是洗版、銼邊、包皮、挖補銀元，就是假幣。 酸檢驗 在銀元上滴上一滴硝酸，如發(fā)現(xiàn)銀元冒綠泡或變黑，就是成分不足或假銀元。而銅芯銀元只要是一觸及硝酸，便會失去光澤。如是鍍銀，鍍銀表層很容易脫落，且脫落部分極易生銹。 總之，要多學習通過形制、包漿、字體、銹色來判斷銀幣的真假，以及識別銀幣的版別。敲擊、酸檢驗等方法盡量少用。另外千萬不要用牙齒去咬銀幣，否則會破壞品相。國歷史上發(fā)行量大、流通廣、存世量多的10余種“袁大頭”機制銀幣（民國3年、8年、9年、10年等）。
收藏價值 袁大頭普通幣上面（正面）為袁世凱左側(cè)五分像，上鑄“中華民國X年”或“中華民國X年造”中文繁體，具有很高的歷史文化研究價值，寓意“民主、共和、憲政及君主立憲“之思想希冀。 下面（背面）為嘉禾之圖案，古稱生長奇異的禾，古人以之為吉祥的征兆。亦泛指生長茁壯的禾稻。典出《書·微子之命》：“唐叔得禾，異畝同穎，獻諸天子。鑄在錢幣之上寓意國家重視農(nóng)桑、以民生為本；其另一思想取其家和之諧音，寓意”家和萬事興“之意； 鑄幣之上當政者有國泰民安、吉祥如意之愿景，民間收藏，寓意"家和萬事興"之吉祥之寶，故有很高的收藏研究價值。
初學錢幣知識的愛好者，普遍面臨的一個問題是怎樣迅速的判斷古錢的價值，即古錢幣的歷史價值、科研價值、藝術價值、經(jīng)濟價值。錢幣按材質(zhì)可以分為：金、銀、銅、鐵、錫、鉛、鋁、鋅、鎳、紙、布、木、玉、石、陶、泥、瓷、竹等種類。其質(zhì)地的變化隨著時展而不斷演變。夏商時期主要是貝幣，貝幣出土的有陶貝、泥貝、石貝、玉貝、骨貝、海貝、蚌貝。殷商時期進人金屬鑄幣時代，出土有銅貝幣、包金貝幣。在秦始皇統(tǒng)一貨幣之前，各個因地制宜，采用不同的材料作為商品交換的媒介物。除金屬幣處，有竹制幣、木制幣、皮幣、布綿等。秦朝以后以銅、鉛、錫等混合金屬為主要鑄幣原料。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和金融事業(yè)的興盛，出現(xiàn)多種材質(zhì)的貨幣共存互換的局。
隨著生活水平的逐漸，我們手頭上的閑置也逐漸的增加起來，人們更多的都會把錢拿出來進行，收藏就是一種的方式，也是廣大群眾能夠理解也可以接受的一種方式，但是因為大家缺乏一定的收藏知識，那么就會使得我們在收藏的過程中產(chǎn)生一定的經(jīng)濟損失。
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