西藏先民認為,天珠是神創(chuàng)造的超自然之物,是自然生成的或天降下來的,如果有誰說天珠是“”的工藝品,會遭到他們強烈的反對。問許多藏族群眾天珠來自哪里,他們講述著同一個古老的神話:在古代,天珠是神仙佩戴的裝飾物,每當珠子破損或稍有損壞,神仙就把他們拋灑下生物的化石,與鸚鵡螺、三葉蟲處于同一時代。在喜馬拉雅定日一帶、藏北無人區(qū)化石山上都有人曾撿到過海螺化石天珠。老百姓的故事則說:曾經有一個人在高山之巔見到這樣一只蟲子,他用帽子撲它并將它罩住。當他挪開帽子時,蟲已經石化了,成了一粒天珠。R.內貝斯基—沃科維茨博士在其《西藏的史前珠子》一文中講述西藏西部阿里地區(qū)的一個傳說。人們認為,天珠起源于茹多克附近的一座山上,遇上大雨天珠如溪流般地沿余坡瀉而下。然而,有一天,一個巫婆用“邪惡的目光”盯著那座山,于是天珠馬上停止流淌。在天珠不斷流出的地方還可以看到頗具特色、眼睛紋路的天然天珠。
早的天珠為象雄天珠,2014年,中國社會科學院的科考人員在阿里地區(qū)札達縣象泉河南岸進行發(fā)掘時,發(fā)現(xiàn)出土了一大批古象雄時期的珍貴文物。其中就有極為精美的天珠,這是青藏高原考古出土的象雄天珠。 這一發(fā)現(xiàn)為考察西藏地區(qū)天珠的出現(xiàn)年代、形態(tài)紋飾等提供了重要的手資料,證實了古象雄時期天珠的真實存在和盛行.考古學家2015年在西藏阿里地區(qū)象泉河南岸一處古象雄時期墓地發(fā)現(xiàn)了地層關系清晰、明確年代早的古天珠,系青藏高原出土。
天眼是指天珠中間的一個小孔,也是天珠的一個重要標志。真正的天珠,它的天眼是很有質感的,而且很深,看起來就像是一個小洞一樣。假的天珠,它的天眼則是很淺的,沒有深度可言,看起來就像是一個小眼一樣。
紋理是指天珠表面的一種線條,它看起來就像是一條條細紋一樣。真正的天珠,它的紋理是很有規(guī)律的,一般都是在同一個地方,而且線條很深。假的天珠,它的紋理則是很散亂的,沒有規(guī)律可言,而且線條很淺。
九眼天珠的材質與制作工藝,猶如其靈魂與骨架,緊密交織,共同鑄就了它的非凡價值。材質方面,常見的有瑪瑙、九眼石頁巖等?,旇з|地溫潤細膩,色澤豐富多樣,為天珠提供了的載體,其天然的紋理與后天雕琢的眼紋相得益彰,展現(xiàn)出特的美感。九眼石頁巖更是天珠中的材質,它天然形成的神秘紋路,仿若宇宙星辰的映射,為天珠賦予了一種與生俱來的神秘氣質,以此材質制成的九眼天珠,價值自然不菲。制作工藝則是一場跨越千年的傳承與創(chuàng)新。古老的天珠制作,是先由天然形成的特殊紋路,再經工匠精心研磨、雕琢,每一道工序都飽含匠心。而后,天珠還需經過藏傳佛教高僧開光加持,注入神圣的宗教力量,使其了普通飾品的范疇,成為信仰與靈力的寄托。這般特而復雜的工藝,使得九眼天珠蘊含了的藝術價值與文化附加值,其價格也隨之飆升,成為收藏領域中樹一幟的珍品。
九眼天珠背后深厚的文化寓意,如同閃耀的光環(huán),使其身價倍增。在藏傳佛教文化里,它象征著至高無上的境界,匯聚了九乘功德,能庇佑佩戴者免除一切災厄,慈悲增長,顯赫,帶來無盡的福報與吉祥。它承載著藏族人民對美好生活的祈愿,對宇宙、自然與神靈的敬畏,是精神信仰的物化象征。這種文化內涵歷經千傳承,深深烙印在每一顆天珠之中,讓其成為藏文化的瑰寶。再論稀有性,九眼天珠存世數(shù)量極其。歷經歲月的滄桑變遷,戰(zhàn)爭、災害、傳承損耗等諸多因素,使得原本產量就有限的九眼天珠愈發(fā)珍貴難尋。物以稀為貴,在收藏市場這一鐵律下,其性成為價格飆升的強勁引擎。當一顆品相、傳承有序、蘊含著濃郁文化氣息的九眼天珠亮相時,全球藏家的目光都會聚焦于此,激烈的競爭使得價格屢創(chuàng)新高,成為收藏界皇冠上耀眼的明珠。
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