供應(yīng)商	北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心店鋪
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產(chǎn)品詳細(xì)介紹

出土的古幣有銹，而傳世的古幣有“包漿”，其實(shí)市面?zhèn)鞯牟糠止艓攀恰鞍雮魇馈钡腻X幣，也就是古人埋下去，幾十年后就被人挖出來，同樣是古人把玩、流通。這樣的錢幣介于傳世和出土之間。
此外，古幣的制作材質(zhì)不同，金幣和合金幣幾乎看不出包漿。

金銀幣與其他藏品相比具有易于保存的特性。其它的收藏品，不論是紙質(zhì)的、木制的、瓷質(zhì)的、玉質(zhì)的，都要小心呵護(hù)、保養(yǎng)，不然會(huì)很容易損壞。而金銀幣由于其物理特性，不易氧化，收藏保養(yǎng)都十分便易。認(rèn)為，金銀幣的這些特點(diǎn)是其現(xiàn)在以至將來成為投資收藏品種的必然條件。

銀元材質(zhì)珍貴，藝術(shù)價(jià)值高，由貴重屬或白銀合鑄造，制作精美，圖案考究，文字清秀，內(nèi)容豐富，銀光燦爛，其貌可人，也具有一定的保值和升值功能。隨著收藏投資熱的不斷升溫，中國(guó)銀元今后可能成為收藏投資領(lǐng)域中的一匹“”近年來，隨著收藏投資熱的不斷升溫，銀元也日漸走俏，且價(jià)格一路上揚(yáng)。尤其是珍品銀元，在藏品交易市場(chǎng)上表現(xiàn)異?；钴S。而“中華民國(guó)開國(guó)紀(jì)念幣””由于存世量極為，故在銀元中占據(jù)著相當(dāng)重要的位置。

張作霖是近代史上的風(fēng)云人物，中華十五年（公元1926年），張作霖率奉軍進(jìn)入北京，組織“安”，到中華十七年（公元1928年）敗退東北。在這三年里，北洋軍連續(xù)三年鑄造了以張作霖戎裝免冠正面像為題材的大元帥紀(jì)幣。其中，十六年（1927年）張作霖大元帥龍鳳紀(jì)念幣為珍貴。
張作霖中華十六年龍鳳紀(jì)念幣，正面為張作霖元帥戎裝半身像，并鑄有“中華十六年”字樣，背面為北洋“龍鳳十二章”圖案。此款紀(jì)念幣是所有中華紀(jì)念幣中珍貴的一款，它具有數(shù)量、圖案精美、鑄工、品相完整等特點(diǎn)，呈現(xiàn)了樣幣的風(fēng)范，堪稱紀(jì)念幣中的經(jīng)典。

各地鑄幣廠為孫中山、袁世凱、徐世昌、黎元洪、唐繼堯等政要名流鑄造了大量紀(jì)念幣，這些紀(jì)念幣大多見于由耿愛德主編的《幣圖說匯考》（1954年版）中。耿愛德是早全面研究近代銀幣乃至于金融制度的外籍，他的《幣圖說匯考》收錄了近代的大量鑄幣，可以看作是鑄幣史的教科書。在香港錢幣研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)馬德和所著的《金銀幣目錄》中，此枚紀(jì)念幣被作為珍罕幣種予以收錄。
十六年（1927年）張作霖大元帥中華龍鳳紀(jì)念幣充分反映了二十世紀(jì)二十年代錢幣鑄造水平以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平，是天津造幣歷史的見證者。天津作為當(dāng)時(shí)北方的金融中心，有著規(guī)模、設(shè)備的造幣中心——天津造幣總廠，它是清末民初全國(guó)機(jī)制幣鑄造中心，當(dāng)年全國(guó)的銀元、銅元鑄造基地和機(jī)制幣模印設(shè)計(jì)雕刻國(guó)產(chǎn)化的發(fā)軔地，它詮釋了西方造幣技術(shù)和理念在的接軌和延展，反映了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力對(duì)金融界的影響

在以前收藏是富貴人家才能玩的，如果沒有一定的資金支持，基本上是收藏不到什么好東西的?，F(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們的手上都有了點(diǎn)錢，收藏的意識(shí)也漸漸覺醒了，而古董字畫，一般的大眾是沒有的知識(shí)進(jìn)去這個(gè)領(lǐng)域的，同時(shí)價(jià)格也是逐漸升高。盛世收藏這個(gè)價(jià)格一直不會(huì)低的。
而作為人們每天接觸的錢幣，價(jià)格又不是特別高，還有情懷的因素，自然而然這個(gè)領(lǐng)域就熱門起來了。