武漢刻字石以奇秀、渾圓、皺瘦、渾厚、挺拔、秀麗為特征。屬景觀石、園林石的一種，是鐫刻詩文、題寫碑額的重要載體。石的天然質(zhì)樸的外形、質(zhì)感和漢字書法富有動感畫意的線條的有機結(jié)合，本身就寓意了人力和自然的統(tǒng)一。由于大自然的造化，使刻字石千姿百態(tài)，表面圓滑，形態(tài)荒涎怪異，別具特色。有的象飛禽，形似孔雀梳羽，祥云繚繞、彩蝶飛舞；有的小巧可愛象小狗靜臥，憨態(tài)可掬；有的象玉兔活靈活現(xiàn)；武漢明石景觀石有的渾厚、壯觀，酷似駿馬奔騰；有的挺拔如山峰疊起雄偉宏大。這一幅幅逼真美麗的圖畫，讓人遐想，令人陶醉，成為建造園林假山、點綴自然景點理想的天賜材料。
景觀石的作用：
1、隨著科技的高度發(fā)達，經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展，給人類社會帶來了的輝煌燦爛。然而，人類在利用自然和改造自然的同時，也在破壞著人類賴以生存的自然環(huán)境。日趨嚴重的“溫室效應”，反復無常的“厄爾尼諾”現(xiàn)象，都使人類感受到了大自然的報復，這就是人與自然發(fā)展的矛盾。當前人們已經(jīng)認識到了這個矛盾，也意識到了只有從中找到平衡，才能使矛盾的雙方共同生存和諧發(fā)展；
2、城市居民已經(jīng)厭倦了城市的喧嘩、擁擠，越來越多的人想投入大自然的懷抱。重新沐浴在大自然的陽光、空氣、鮮花中。但在現(xiàn)代城市中，自然景觀越來越少，到處充斥著人工環(huán)境，人們體味不到大自然的陽光、空氣、鳥語花香和宜人之景，希望在城市中重現(xiàn)大自然的美景。雖然城市空間不允許更多的自然風光,但人們采用了象征、融會、引入等手段，利用點、線、面的空間布局形式，在有限的空間內(nèi)引入自然景觀，領略大自然給人們帶來的清新愉悅的美感，感受大自然的芬芳。保護自然再創(chuàng)造自然已成為現(xiàn)代園林發(fā)展的趨勢。在這種趨勢的影響下，山石作為造園的素材被重視并大力推廣。利用山石來創(chuàng)造優(yōu)景觀，從而改善人類的居住環(huán)境，滿足人類對生活美自然美藝術(shù)追求，使得人與自然和諧共展，這也就是在當今社會山石造景的重要意義。
在現(xiàn)代園林中，景觀石常結(jié)合植物、水體、建筑、道路與廣場、地形組成各種園林景觀。常見的應用如下:
1、孤賞石景：園林中常選古樸秀麗、形神兼?zhèn)涞暮⒏?、石筍石等置于庭園主要位置中，供入觀賞。帶有相當?shù)闹既?。往往成為園林中的一景。石作為主景，在環(huán)境中被賦予一定的目的和感彩，使石具有特的藝術(shù)感染力，吸引人們觀賞；
2、散點石景：以石，三三兩兩、三五成群，散置于路旁、水邊、林下、山麓臺階邊緣、建筑物角隅，配合地形，植以花木有時成為自然的幾凳，有時成為盆栽的底座，有時又成為局部高差、材質(zhì)變化的過渡，是一種非常自然的點綴和提示，這是山石在園林中為廣泛的應用；
3、踏步石景、汀步石景：用石做踏步、汀步，具有劃分空間、豐富地面、水面景觀和引導游覽路線的雙重功能；
4、駁岸石景：用石，或沿水面，或沿高差變化山麓堆疊，高低錯落，前前后后變化，起駁岸作用，也作擋土墻，同時使之自然、美觀；
5、瀑布石景：以園林地形為依據(jù)，堆石，引水由上而下，形成瀑布跌水。這種做法俗稱“土包石”，是目前常見的假山景做法。自然式瀑布盡量遮掩人工的痕跡，著重體現(xiàn)一種天然的韻味；
6、噴泉石景：噴泉石景即石景與水景的組合，彰顯藝術(shù)氣氛。
7、雕塑石景：雕塑石景指有花崗巖、砂石、大理石等天然石料或人造石料制成的雕塑。在合肥市的綠化建設中此手法被經(jīng)常使用，在琥珀山莊和環(huán)城公元中運用的尤為典型。
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