胭脂紅釉為明清色釉中的名貴品種，創(chuàng)燒于清康熙晚期，在“清雍正、乾隆”二朝甚為流行，以金為呈色劑，釉呈胭脂紅色，故稱為“胭脂紅釉”，又稱為“洋金紅”。陳瀏《陶雅》評論有“胭脂紅也者，華貴中之佚麗者也?！瓌騼裘髌G，殆亡倫比；紫晶遜其鮮妍，玫瑰無其嬌麗”！
賞瓶，漢族陶瓷藝術的珍品。為雍正一朝新出現(xiàn)的一種造型，作賞賜之用。其器型來源于玉壺春瓶，傳世品形制基本相同，撇口，細長頸，肩部裝飾凸弦紋，圓腹，圈足。賞瓶一般采用這樣固定模式的紋飾，頸部裝飾青花蕉葉紋，腹部裝飾纏枝蓮紋。其意喻深刻，“青”代表“清”，“蓮”代表“廉”，“青”“蓮”合在一起，包含著清中晚期社會的意愿，希望時政“清廉”。賞瓶自清代雍正朝創(chuàng)燒以后，很快就成為了清代瓷器生產(chǎn)中的一個傳統(tǒng)器型。其中，尤以乾隆時期賞瓶的生產(chǎn)與使用為盛行。有認為，賞瓶是清中期以后，陶瓷造型中具代表性的器型。
青花瓷占據(jù)了康熙朝瓷器拍賣市場的半壁江山，出現(xiàn)了可以渲染出深淺不同的多種層次的“五彩青花”。此時期高成交價中，有兩件器物為青花，其中“清 康熙青花團花鋸齒紋搖鈴尊”，長期流落海外，是美國馬里蘭州藏家Frederick J。和Antoinette H. Van Slyke夫婦舊藏，目前暫只在北京故宮博物院和香港天民樓發(fā)現(xiàn)同類作品，存世罕少可見一斑。搖鈴尊是康熙時期景德鎮(zhèn)模仿藏傳佛教法器長柄銅鈴而創(chuàng)新的樣式，它的用途多為對藏傳佛教寺廟及高僧的賞賜，素為瓷中貴胄，在拍賣會上備受親睞。在康熙朝瓷器0中，除了“清 康熙青花團花鋸齒紋搖鈴尊”外，另有3件同為搖鈴尊。此類器形中引人矚目的是“清 康熙青花釉里紅花紋搖鈴尊(一對)” ，因成對出現(xiàn)顯得尤為珍貴，故成交在情理之中，與1998年的嘉德秋季拍賣會上以127.6萬元成交相比，提升了19倍。
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