明天啟年間，因土王覃鼎征戰(zhàn)有功，朝廷賜建牌坊一座。整座牌坊上刻有“荊南雄鎮(zhèn)”，反面刻有“楚蜀屏翰”。

整座牌坊上刻有“土王巡游”、“漁樵耕讀”、“云吞雨霧”、“哪咤鬧?！?、“槐蔭送子”等浮雕圖案。正面兩角有浮雕象鼻對(duì)峙。兩側(cè)基石柱各有撐鼓，石柱兩側(cè)配有石獅。牌坊于案運(yùn)用浮雕、透雕等手法。
整座牌坊上刻有“土王巡游”、正面兩角有浮雕象鼻對(duì)峙。兩側(cè)基石柱各有撐鼓，石柱兩側(cè)配有石獅。牌坊于案運(yùn)用浮雕、透雕等手法。
石雕牌坊的類別，主要用于寺宅的廊柱、門墻、牌坊等處的裝飾，屬浮雕與圓雕藝術(shù)，甚高。不受雕刻材料限制，佛像雕塑、校園雕塑，地產(chǎn)雕塑都能雕刻出來(lái)，至于人物故事與山水也較為多見。
在雕刻風(fēng)格上，浮雕以淺層透雕與平面雕為主，圓雕整合趨勢(shì)明顯，刀法融于古樸大方，也有清代石雕的細(xì)膩繁瑣。
“貞節(jié)牌坊”，通常是古時(shí)用來(lái)表彰一些或死了丈夫長(zhǎng)年不改嫁，或自殺殉葬，而符合當(dāng)時(shí)年代道德要求，流傳特異事跡的女性，為其興建的牌坊建筑。
每一處牌坊下，不是埋葬了一個(gè)活潑潑的生命，至少也埋葬了一個(gè)女子數(shù)十年的青春。然時(shí)至現(xiàn)今，對(duì)于“貞節(jié)牌坊”的批判已經(jīng)由過去對(duì)傳統(tǒng)封建的否定變得理性化：從道德上說,貞節(jié),是對(duì)愛情的終升華,長(zhǎng)相斯守,不與他人。但是,從古至今,戰(zhàn)爭(zhēng),災(zāi)難,人為不斷。守寡婦女無(wú)數(shù),而立貞節(jié)牌坊者可數(shù)。物以稀為貴,貨幣天然是金銀?？梢?正因?yàn)槭毓?jié)的婦女少,所以上層帝皇為其立牌坊!這并非君主無(wú)聊之作,這是人們?yōu)閻矍榈氖啬谷烁叩臉s譽(yù)!!
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