產(chǎn)品別名 |
黃銹石 |
面向地區(qū) |
全國 |
石材知識集錦
石材嵌縫處理 通過嵌縫處理,能有效防止石材安裝縫隙中水泥自華的生成,消除石材拼接縫中產(chǎn)生的鹽堿在石材表面形成的白色流掛現(xiàn)象。 根據(jù)縫寬的大小和裝飾效果的要求不同,拼接縫的密封形式相應(yīng)地采用彈性密封或者剛性密封,石材合縫拼裝時兩種密封方法均可采用,嵌縫施工和石材鋪貼同時進(jìn)行,剛性密封的嵌縫材料是用FH103D型石材底面防護(hù)劑代替水拌制的膏狀素水泥防護(hù)凈漿。 但如果要使施工后的裝飾效果與干掛法施工的裝飾效果保持一致,則拼縫采用彈性密封,密封材料和施工方法與干掛石材相同,在此不再贅述。
石材裝飾讓您的別墅升級
別墅裝修的地板一直是所有業(yè)主費(fèi)心思多的部分,而石材在今冬重新了別墅裝修的時尚。情調(diào)有巴洛克風(fēng),水潤通透的有地心巖,底蘊(yùn)深厚的有大理石。 石材因其特的視覺藝術(shù)感以及品味的升級,而在別墅裝修業(yè)界備受青睞,成為今冬流行。別墅裝修一般有下幾種石材類型比較常用: 水潤通透的地心巖。水潤通透的外觀是地心巖直觀的特色,給人強(qiáng)大的視覺沖擊力,可以給別墅裝修帶來一種別具一格的感覺。地心巖系列為采用“雙全”工藝生產(chǎn)的“晶光磚”,比拋光磚的亮度更高,但又不會產(chǎn)生拋光磚那樣“刺眼”的感覺。石材 底蘊(yùn)深厚的大理石。大理石一直是別墅裝修常用的石材,它可以給別墅裝修賦于一種文化底蘊(yùn)和藝術(shù)深度,大氣,又不失細(xì)膩?! 庀夂竦陌吐蹇孙L(fēng)。別墅裝修用這種石材會顯得有貴氣。從歐洲流傳至世界各地的巴洛克風(fēng)格,因其經(jīng)典和情調(diào)特性使擁有其風(fēng)格的產(chǎn)品都屬于市場系列。石材 多功能型的開發(fā)洞石。它給人視覺上的幻覺,從表面上看來上面有很多洞,但是當(dāng)你用手去觸摸,卻發(fā)現(xiàn)它并沒有洞,表面是平滑的,可以鋪設(shè)在地上,同時也可以用在墻上或者是各種臺面上。從視覺到觸覺,再到感覺,都給人一種別有洞天的藝術(shù)之美。石材 別墅裝修要的就是,大氣,所以別墅裝修地板的選材一定不能太馬虎,一定要謹(jǐn)慎,細(xì)致。
石雕佛像知識全解
佛像石雕與普通人像雕塑的區(qū)別是什么? 佛像雕塑常指的是釋迦牟尼、十八羅漢、觀音菩薩、彌勒、脅侍等雕塑,這些佛像雕塑雖然有據(jù)可考,但終究是故事中的形象,他們的外觀經(jīng)過不同的群體按照心中所想,依據(jù)個人想象所描繪出來的,所以各地的觀音佛像也好,彌勒佛像再或是至高無上的釋迦牟尼佛如來像,都會略有差異。在采用天然石材雕刻佛像時,每一尊佛像雕刻出來的樣子都會有所差異,這并不能說明是廠家雕刻師傅的技藝不行,而是參考的資料各有所異而已。 普通人像雕塑的都是歷史人物或是現(xiàn)代人物,有著明確的照片或歷史資料可以參考,外觀形象無從修飾。正因如此,在雕塑現(xiàn)代人像的時候,對于相似度的要求很高,身體服飾也無過多的配飾任由想象、添加。所以呢,同樣是一個孔子雕像,眾廠雕刻出來的雕像必然大體相同,不同的是細(xì)致度或是一些細(xì)節(jié)處理方面。佛像雕塑包含哪些佛像? 佛像雕塑,有釋迦牟尼佛雕像,也叫如來佛像雕塑,包含如來的各種常見造型,如如來佛講經(jīng)雕像,如來施法雕塑,如來打坐雕塑等等;觀音石雕塑,這其中又分為常見的觀音造型雕塑,如滴水觀音、水月觀音、騎龍觀音、千手觀音石雕以及觀音的三十三化身雕塑等等;未來佛彌勒石雕也是佛像雕塑中很普遍的一部分,百子戲彌勒是深受大眾喜愛的一種彌勒雕塑形態(tài);十八羅漢和五百羅漢,是很多宗教寺廟的客戶很喜歡找我們雕塑,或大或小,主要以白石和青石等花崗巖為石材雕刻而成;與觀音菩薩合稱為“三大士”的普賢、文殊兩位菩薩也深受大眾愛戴;地藏王菩薩,在祖國大地普遍可見,也是人們都很崇敬的一位菩薩。石雕釋迦牟尼佛(如來佛)的由來 如來,就像來了一樣。在小乘佛教文化里,如來佛特指釋迦牟尼佛,而在大乘佛教中,如來只是佛教的稱號之一,例如觀世音菩薩在轉(zhuǎn)世前是正法明如來,燃燈古佛叫定光如來;就像我們職場中的總經(jīng)理、總監(jiān)、經(jīng)理這樣,一個稱號而已。 釋迦牟尼,原名悉達(dá)多.喬達(dá)摩,是歷史上真實(shí)存在的人物,是古印度的思想家、佛教的創(chuàng)始人。悉達(dá)多在19歲時,有感于人世生、老、病、死,出家修行,以本誓愿于娑婆世界示現(xiàn)成佛,在35歲時,在一棵菩提樹下開悟,創(chuàng)立了佛教?,F(xiàn)代佛教中大多數(shù)的經(jīng)典理論都是釋迦牟尼參透出來,并進(jìn)行傳教,受教的群眾跟隨釋迦牟尼佛一起傳教,慢慢地,佛教組織就變得龐大起來,發(fā)展至今,佛教的全球信眾已近4億人,可想而知釋迦牟尼佛做了一件多么偉大的事情。 在佛的世界里,每一位佛都是有三身,法身、報(bào)身、應(yīng)身,我們常稱的如來佛是其中之一:法身佛。所以如來佛并不是一個杜撰的人物,而是真正歷史存在的,只是后人為了更好的傳達(dá)佛教的教義,將佛給神幻化,或采用一些夸張、講故事的手法,或雕刻一系列的石雕佛像以讓我們更好地去學(xué)習(xí)、去相信佛教中的真理。為什么同種石雕佛像的外觀不一樣? 石雕佛像并非一般的工藝品,可以批量生產(chǎn)加工,而是需要人為手工的去雕刻、去打磨,因?yàn)槭穹鹣褚恢笔潜蛔鳛橐环N藝術(shù)品存在,性是他的特征之一,也因此每一尊石雕佛像的外觀都會有差異。 在我國,有著海量的石雕佛像加工廠,分布在祖國各地。以福建惠安石雕、河北曲陽石雕、山東嘉祥石雕、浙江青田石雕,每一個地方雕刻的石雕佛像有很大的差異,這跟當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和傳承下來的雕刻技藝有一定的關(guān)系。在福建惠安,是南派雕刻藝術(shù)為代表的,所雕塑的佛像注重本身的神態(tài)和手勢,而河北和山東則大多數(shù)代表著北方人民的藝術(shù)審美,所雕刻的佛像更加注重佛像的形,這也就導(dǎo)致了現(xiàn)有的南北方石雕佛像外觀造型上的差異。 同樣是在惠安,不同的雕刻工匠雕刻出的石雕佛像也會有所差異。這是由于每個個體都有著自己的雕刻手法和對實(shí)物的把控方式,即使是統(tǒng)一個師傅在雕刻同一件佛像雕塑時,也會存在細(xì)微的差異,這就是石雕的魅力所在,無可復(fù)制。石雕佛像的保存時間有多久? 小時候,我們就聽說過那些世界奇跡,比如古埃及金字塔、獅身人面像、中國萬里長城等,這些世界奇跡都是由石材制作的,或是直接切塊堆成的,或是雕鑿刻制的,現(xiàn)在還屹立于它們被發(fā)現(xiàn)的地方,保存時間幾千年之久,具有很高的歷史研究價值。佛像石雕塑的保存時間可想而知。 石雕佛像通常采用的材質(zhì)為花崗巖和大理石兩種,少數(shù)石雕佛像會采用砂巖來雕刻,以砂巖壁雕、砂巖浮雕為主。不同的材質(zhì)雕刻出來的佛像雕塑,保存時間長短各有差異。 作為高密度的花崗巖,質(zhì)地堅(jiān)硬,抗腐蝕、耐風(fēng)化,保存時間、雕塑原本的面貌保存度是這三種材質(zhì)中好的一種,但雕刻難度也高。大理石,比如漢白玉石雕像、米黃石雕產(chǎn)品,天生自帶網(wǎng)狀紋路,密度相對花崗巖稍小,但也異常堅(jiān)固、風(fēng)吹雨打都不怕。而砂巖,石質(zhì)較粗、較松,所以常用作墻飾面,雖然也有石頭抗腐蝕、耐風(fēng)化的特點(diǎn),但是相比上兩種石質(zhì)來說,其要完好的保存原本面貌,時間要較短很多。石雕觀音的坐像和站像做法區(qū)別在哪里? 坐像和站像大的區(qū)別在于下半身的造型有所不一樣,以一尊3米高的石雕觀音菩薩佛像舉例。個區(qū)別在于切料:3米以下的站像觀音雕塑通常是會采用整塊石頭雕刻,因此在進(jìn)行大切切料的時候,站像的是偏細(xì)長一點(diǎn);而3米高的觀音坐像石雕相對來講,就算作是中等高度的了,切料也要偏寬大一些。第二個區(qū)別在于比例確定:觀音的做法通常都是底座加本體,站像觀音的底座相對本體較矮很多;而觀音坐像石雕的底座高度和本體高度相差略小一些;第三個區(qū)別在于雕刻技巧:站姿觀音雙腿自然站直即可,而坐姿觀音則非常講究線條的流暢度,看似隨意盤坐的一雙腳,是雕刻工匠們費(fèi)勁心思、巧妙構(gòu)思才可以完成的,時時要注意,以作品的。 同種高度的觀音菩薩雕像,站姿和坐姿的價格相差也很大,所以您在有請回一尊石雕觀音回去供奉之時,務(wù)必明確要選用的是站像、坐像再或是臥像。如何認(rèn)清諸佛菩薩? 佛教諸佛、菩薩、脅侍數(shù)目眾多,而且部分菩薩還有自己的諸多化身,作為一名普通的信眾要想認(rèn)清每一位菩薩,著實(shí)困難。通過查閱資料,整理了區(qū)份各種佛像雕塑的參考因素。個鮮明的特征就是頭飾。在佛教諸佛菩薩中,有些是光頭,有些是螺發(fā),還有一些頭戴金冠、寶珠等名貴首飾。第二個是眼睛。不同的菩薩,眼睛的數(shù)量和眼神是不一樣的,有的菩薩眼神看似兇神惡煞,有的則和藹可親。第三個是佛像本身所持有的法器或飾物。如觀音菩薩寶相一般都手持凈瓶,地藏菩薩手握金剛杵等等。第四個就是手印,也就是手勢。佛教中,常見的手印有施無畏印、與愿印、說法印、降魔?。ń拥赜。?、禪定印,統(tǒng)稱為釋迦五印。第五個是坐騎。不一樣的菩薩,坐騎通常是不同。我們常見的文殊菩薩的坐騎是百獸-獅子,威猛無比。普賢菩薩的坐騎是一只白象。后一個就是皮膚顏色,當(dāng)然這個只有從彩色畫像中可以看到,如果是佛像雕塑的話,主要是看本文列出的點(diǎn),對各位朋友認(rèn)清一些佛像有很大的幫助。石雕三世佛的基本知識 常說的三世佛,是佛教中的三屆,也叫做縱三世佛。另外還有“橫三世佛”,這是因?yàn)樵诜鸾痰氖澜缋?,時間和空間是交叉的,所謂縱三世佛就是在時間上的縱向化,另外的一種分類橫三世佛。 所謂縱三世佛指過去佛、現(xiàn)在佛和未來佛。 過去佛指的是燃燈古佛,燃燈古佛是眾多佛和菩薩的教化人,很多佛或者菩薩,都是燃燈佛的弟子。燃燈古佛在過去時語言釋迦牟尼將成為佛,因此燃燈古佛也是授記釋迦牟尼佛之師。 現(xiàn)在佛指的是釋迦牟尼佛,自然不必作過多介紹,他就是我們常說的如來佛祖,在吳承恩編寫的小說《西游記》中因強(qiáng)大的法力被眾人所熟知,與脅侍文殊菩薩、普賢菩薩共同教化娑婆世界眾生,引導(dǎo)眾生進(jìn)入西方極樂世界。 未來佛,指的是笑口常開彌勒佛,在他統(tǒng)管佛教之前,一直是一位菩薩,所以眾生更多的稱之為彌勒菩薩,甚至因其光頭造型,被世人直接稱呼為彌勒和尚上述依據(jù),是根據(jù)大乘佛法相關(guān)經(jīng)文獲悉,在大乘佛教里,每個人都可以成為佛,都可以濟(jì)度眾生,教化他人成佛,走向西方極樂世界。石雕西方三圣的介紹 西方三圣,又稱阿彌陀三尊,是以西方極樂世界的阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩三位組成的,合成三圣。三尊佛像雕塑同時出現(xiàn)時,阿彌陀佛在中間,觀世音菩薩在左,大勢至菩薩在右,每一尊圣像所代表的意思也不同。 阿彌陀佛也叫無上尊佛,代表著無邊無際的光明、壽命和功德。常見造型為左手托一朵金蓮花,右手與愿印,意在保佑眾生,接引眾生前往西方極樂世界。這尊阿彌陀佛頭部無頭飾,為常見的螺發(fā)造型。 左側(cè)觀音菩薩表大慈大悲的意思,左手夾著楊柳瓶,右手說法印,身披一條彩帶,頂戴阿彌陀佛頭飾,仙氣十足,莊嚴(yán)無比。 右側(cè)大勢至菩薩,又稱大精進(jìn)菩薩,表喜舍,身披彩帶,頂戴寶瓶頭飾,神圣無比。巨型佛像石雕塑是如何運(yùn)送和裝卸的? 一尊大型的佛像雕塑,其加工過程不管多么艱辛,成品多么,重要的還是要安全的運(yùn)送到客戶手里并安裝成功。石雕佛像是極其笨重的,運(yùn)輸和搬運(yùn)起來通常要借助電動叉車或者吊車。 大型的石雕佛像通常是由多個小石塊雕塑堆砌而成的,這種佛像雕塑相對來講,裝卸非常簡單,只需要合理的安排,使用電動叉車,就可以將佛像所有的組成石塊成功裝車且占據(jù)比較小的空間。卸車時也是一樣的,即使遇上目的地打車無法通過,也可以用小車轉(zhuǎn)運(yùn)過去。整塊的石雕佛像裝卸,相對來講存在一定的風(fēng)險。這時候就需要借用吊車,而且吊車的承重一定要比佛像的重量大0.5倍以上,這樣才能吊機(jī)起重時無任何風(fēng)險,也不會損壞佛像身上的雕刻細(xì)紋。 由天然花崗巖石材雕刻制作而成的,其密度一般在2.6-2.8kg/m3之間,重量可想而知。另外,路經(jīng)石雕佛像安裝現(xiàn)場的,請務(wù)必繞道而行,不要近前觀看,以免因石塊意外掉落砸傷。
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