關(guān)鍵詞 |
貴州馬雕塑,馬雕塑生產(chǎn)廠家,吉林馬雕塑,內(nèi)蒙古馬雕塑 |
面向地區(qū) |
全國 |
傳說中的千里馬,那更是數(shù)年難遇,。二是馬為軍中的重要作戰(zhàn)力量。軍事力量的強(qiáng)弱,除了看兵員多少外,還得主要看戰(zhàn)馬的多少。所以,古人說到軍事力量,總把“軍馬”或“兵馬“連在一起。馬在戰(zhàn)場上縱橫馳騁,奮不顧身。兩軍交戰(zhàn),能否取勝,進(jìn)攻時能否盡快地追趕逃跑的敵人,敗退時能否順利脫身,都與坐騎是否給力,有直接的關(guān)系。三是人們認(rèn)為馬有超自然的能力。寶馬日行千里,而人日行不過百里。二者相比,行進(jìn)的速度,有天壤之別。還有,在所有的動物中,若論顏值,馬的顏值高等。
銅奔馬矯健俊美,別具風(fēng)姿。馬昂首嘶鳴,軀干壯實而四肢修長,馬蹄輕捷,三足騰空,奔馳向前。藝術(shù)家巧妙地將一只凌云飛馳、驍勇矯健的天馬閃電般的剎那表現(xiàn)得,體現(xiàn)出漢代奮發(fā)向上、豪邁進(jìn)取的時代精神。該作品不僅構(gòu)思巧妙,而且工藝十分;不僅重在傳神,而且造型寫實。
駿馬體型的每一部分都非常而勻稱,姿態(tài)動感強(qiáng)烈,同時保持著的平衡,雕塑的重心顯然經(jīng)過了極其周密的計算。按古代相馬經(jīng)中所述的良馬的標(biāo)準(zhǔn)尺度來衡量銅奔馬,無一處不合尺度,故有人認(rèn)為它不僅是的藝術(shù)品,而且是相馬的法式。作為具有三維空間的圓雕作品能取得如此非凡的藝術(shù)效果,足見作者想象力之、構(gòu)思之新穎以及銅鑄工藝運(yùn)用之巧妙。銅奔馬是漢代藝術(shù)家浪漫主義精神和高超藝術(shù)技巧的結(jié)晶,是我們古代雕刻藝術(shù)的稀世之寶。
大家可以看下一下圖片,我們制作的馬雕塑通過不同的顏色,可以表現(xiàn)出不同的風(fēng)姿,仿銅、白色、棕色等等,因為我們制作的馬雕塑真正體現(xiàn)出了馬的矯健姿態(tài),所以看上去給人一種鼓舞向上的力量和振奮人心的精氣神。
為什么玻璃鋼馬雕塑如此受人們歡迎呢?馬在人類的發(fā)展史中起到了無可替代的左右,自從在4000年前被人類馴服后,曾在很長的一段歷史時期中是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通運(yùn)輸和活動的主要生產(chǎn)力,對人類的發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)。
八駿圖是中國傳統(tǒng)國畫中的一個重要品類,歷史上留下了不少八駿圖國畫,比較的有徐悲鴻的八駿圖,而徐悲鴻的八駿圖是以周穆王的八匹駿馬做為題材而創(chuàng)作的。
八駿圖中的八匹駿馬,各個神采飛揚(yáng),身姿矯健,以奔跑的姿勢奔躍向前,玻璃鋼八駿馬雕塑也要做出這樣的效果才是成功的,唐韻雕塑制作的玻璃鋼八駿雕塑,八駿圖雕塑在制作泥塑的時候,就下了很大心血,制作泥塑的師傅是業(yè)內(nèi)的大拿,為了成品的效果,我們也是不惜成本,讓的人,不計時間,讓泥塑師傅大限度的發(fā)揮自己的藝術(shù)思維,八駿馬的姿態(tài)和神態(tài)都要傳神,這樣了我們玻璃鋼八駿雕塑的終效果。我們制作的八駿雕塑尺寸為正常大小,站著的高度在2米1左右,屬于大型馬雕塑,如果放置在廣場等場所,八匹馬放在一起,氣勢宏偉,是一道奇觀!
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