眾所周知，觀音佛像雕塑是佛教人物雕塑中造型為眾多的一類，主要是因?yàn)閭髡f(shuō)中觀音有七十二變、三十三種化身，而作為其中之一的四臂觀音，也為大家所熟悉，四臂觀音銅像是歷來(lái)寺院廟宇常用供奉的觀音佛像。

在眾多寺廟石雕佛像中，較常見的要屬石雕觀音菩薩像，幾乎所有的寺廟內(nèi)都喜歡供奉一尊石雕觀音像。大慈大悲的石雕觀音菩薩雖然早已成佛，卻仍然心系眾生，倒駕慈航；為普度眾生而應(yīng)化成不同的形象。由此可見，寺廟石雕佛像不僅點(diǎn)綴了寺廟風(fēng)光，而且人們通過(guò)觀佛禮佛，也能幫助自己凈化心靈；領(lǐng)悟佛學(xué)中無(wú)私大肚的處世哲學(xué)。總而言之，寺廟石雕佛像不僅對(duì)于寺廟，還是對(duì)于普通信眾而言，都具有十分積極的意義。

佛陀，在狹義上說(shuō)，是指釋迦牟尼佛的意思，但是，隨著佛教教理的發(fā)達(dá)，“佛陀觀”便分為法、報(bào)、應(yīng)三身。遍滿宇宙寂靜之無(wú)色無(wú)形的理佛，稱為法身佛；為著救度眾生經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間積功累德的結(jié)果而顯現(xiàn)出佛身，并建立凈土的是為報(bào)身佛；因化益眾生，而出現(xiàn)在娑婆世界的，是為應(yīng)身佛。諸佛的名字在經(jīng)典上記載的有盧舍那佛、大日佛、釋迦佛、阿彌陀佛、藥師佛等等。佛有時(shí)稱如來(lái)，這是梵語(yǔ)多陀阿迦度的意思。

天人神像的種類很多，形象較威猛的有四天王、梵天、帝釋天等；較溫柔的有辨才天、吉祥天、技藝天等。另有所謂天龍八部、十二天、藥師十二神將、般若十六善神、觀音二十八部眾等。其中的男性均手持劍戟、身穿甲胄、勇猛異常；女性均美麗、高雅，好似仙女下凡。

雕塑藝術(shù)在不一樣的文化的特點(diǎn)下與受眾的關(guān)系各具形狀。古時(shí)候的雕塑作品是與靈魂觀念、信仰、政黨信念發(fā)生關(guān)系的，不論是石窟寺雕塑作品、帝陵雕塑作品還是建筑標(biāo)志性雕塑作品，均反映出一種欽佩與被欽佩的關(guān)系。就中華傳統(tǒng)雕塑作品來(lái)講，其歷史時(shí)間發(fā)展趨勢(shì)便依賴于宗教信仰偶像（觀世音、羅漢、彌勒等），及其日常生活要求等，反映出蘊(yùn)意深厚的生活色彩和理性觀念。

佛像雕塑一般都神情端莊。石雕佛像并不是一般的藝術(shù)品，能夠大批量生產(chǎn)生產(chǎn)加工，只是人為因素手工制作的去手工雕刻、去打磨拋光，由于石雕佛像一直是被做為一種工藝品存在，不能復(fù)制粘貼性是他的特點(diǎn)之一，也因而每一尊石雕佛像的外型都是有差別。