石雕經(jīng)塔，是一種用于雕刻經(jīng)文，造型相對不多，幢是一種帶有宣傳性和紀念性的藝術建筑。經(jīng)幢塔不但是在寺廟里的使用，在城市廣場、旅游景區(qū)、生態(tài)公園等地區(qū)也可以見到石雕經(jīng)幢的背影。
舍利塔，是寺廟中常見的一種建筑物。它主要是用來供奉佛教中的圣物—舍利子的。除了供奉舍利子外，舍利塔還有其他的作用。例如，它可以用來紀念一些重要人物，如佛陀的弟子或佛教的傳播者，也可以用來保存寺廟中重要的經(jīng)典文獻等。

塔是一種高大的建筑物，代表著崇高和莊嚴。因此，石雕佛塔也象征著佛教中的崇高和莊嚴。同時，塔也是一種聚集的地方，可以聚集眾生的信仰和心愿。因此，石雕佛塔也代表著聚集眾生的信仰和心愿。
當然，石雕佛塔還具有深刻的文化內(nèi)涵。在寺廟中，石雕佛塔是一種非常重要的文化遺產(chǎn)，它不僅代表著佛教文化的精髓，還代表著人類文化的瑰寶。因此，石雕佛塔也是一種人類文化的傳承和發(fā)揚。

在我佛教石塔也時常被稱為寶塔，很多人都覺得它似乎有著一種魔力，這也是塔從古至今就一直具有神圣的寓意，膜拜它就可以讓佛祖聽到自己的心愿一樣，因此被稱為寶塔。而我國的佛塔數(shù)以萬計，大多數(shù)都是石材制造的。

石雕佛塔也叫石雕寶塔，我們要定做一座石塔的時候，就要分清塔具體有哪些結(jié)構。石雕佛塔屬于分段型建筑，它們的形體通常由塔基、塔身、塔頂三個基本段構成，有的石雕佛塔還可細分為塔基、塔座、塔身、塔頂、塔剎等五段，其中塔座在塔基、塔身之間，由于體量較大，寓意明確而單作為石雕佛塔造型的一個結(jié)構段。

石雕佛塔的各個結(jié)構段的基本作用。
1.塔基，是石雕佛塔的下部基礎，古代常用石條砌筑，現(xiàn)代也見用混凝土澆筑，或用混凝土板塊砌筑。塔基一般沒有紋飾，除了表示穩(wěn)固、美觀之外，一般少有佛教寓意。
2.塔座，在塔基之上用以承托石材塔身，習慣用語也稱為基座。在塔基與塔身之間插入塔座，其一是烘托塔身的雄偉，其二是增添佛塔的表意效果。
3.塔身，位于塔基或塔座之上，是佛塔的主體。塔身既是建筑造型的，也是佛塔寓意的集中部件。表達和解讀塔身的符號寓意，需要根據(jù)不同類型的佛塔作具體分析。

進入寺院是可以讓人身心清凈的地方，在這些地方，各種各樣石雕佛像可以讓人看了特別的祥和寧靜，除了各種佛雕像外，還有石雕佛塔這樣的建筑也是讓人有這種感覺。佛塔在寺院雕刻中有很重要的地方，基本每座寺院都有石塔，它和石雕山門、寺院石牌坊一樣有著很深的歷史文化，我們?nèi)缃褚姷降氖?，多?shù)是結(jié)合了印度寶塔的設計風格，可謂兩國建筑藝術設計相結(jié)合的經(jīng)典產(chǎn)物。