金代天眷錢漫談
戎畋松
通檢中國歷史年號，“天眷”為金熙宗完顏在位時的年號，時間不太長，前后不過三年。對于目前新發(fā)現(xiàn)的幾枚天眷錢來說，因前譜未載，自問世以來，頗受錢幣界學(xué)者和藏家的關(guān)注。由于其關(guān)乎金代鑄錢之始端問題，故在學(xué)術(shù)上一直存有相左爭議，可謂見仁見智，莫衷一是。近二十年來，國內(nèi)錢幣收藏熱潮再度興起，許多前所未聞之譜外珍泉相繼出現(xiàn)，令初涉者撲朔迷離。就天眷錢實物真?zhèn)味裕裨缫盐阌怪靡?，泉界有確系真錢之定論。目前所知，已陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了“天眷元寶”小平篆書，“天眷通寶”折二真書，“天眷重寶”折三真書三種。其數(shù)量大致為元寶小平2枚，通寶折二2枚，重寶折三1枚。從其錢文名稱、形制大小和輕重標準上判斷，此應(yīng)為系列套錢，正符合“子母相權(quán)”三等幣制。
有學(xué)者和泉家通過對天眷系列錢上的錢文書體、形制風范、鑄造工藝、出土區(qū)域以及社會歷史背景等進行考究，認為此系列錢均有篆、真對品存在；且多在河南、山東、山西等金統(tǒng)治區(qū)內(nèi)出土。極有可能是金熙宗在天眷年間（1138－1140年）實施漢化改制時所鑄，是參照偽齊劉豫阜昌錢鑄就的試鑄錢，故錢風上留有阜昌錢余韻。其惟與阜昌錢不同之處是錢文均為右旋讀，而阜昌錢除元寶小平外，通寶折二、重寶折三則為對讀。從天眷系列錢整體上看，其錢文布局合理，疏密有致；筆畫流暢自如，結(jié)體寬持，意韻天成。篆書近于玉?篆，線條樸茂敦厚實；真書則帶有行意，且遒勁有力。其材質(zhì)為青銅，制作十分規(guī)范，當出自官爐所鑄無疑。
再從天眷錢折射出的歷史軌跡上去看，當時金王朝正處于從奴隸制向封建制過渡時期。據(jù)史料載：金熙宗完顏合剌，漢名本為太祖完顏阿骨打嫡孫，及長又深受太宗喜愛，雖生于女真之家，但自幼接受的卻是漢化教育。他曾受學(xué)于漢人儒士韓棠等人，貫綜經(jīng)史，善文辭，能用漢文賦詩填詞，并喜好雅歌儒服以及漢人的斗茶、焚香、對弈等生活方式，被女真宗室視為“宛然一漢家少年子”。
自宋、金之間連年戰(zhàn)爭以來，北方的社會經(jīng)濟遭到嚴重破壞，民生凋敝，流民嘯聚山林，使金朝在經(jīng)濟和軍事上受到削弱。金熙宗為恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟，下詔把國家剩余土地和逃難農(nóng)民遺棄的閑地，甚至包括自己在京西的狩獵場地分給農(nóng)民。鼓勵墾荒種植，發(fā)展農(nóng)桑。后又將契丹、女真人自東北徙入中原，置屯田軍，與漢人雜居，并實施“計口授田”制度。這些措施的實行，對于緩解社會矛盾，增強民族融合，恢復(fù)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，加速金王朝的封建化進程起到了促進作用。
社會經(jīng)濟的發(fā)展，離不開商品貿(mào)易和貨幣的使用流通，熙宗在漢化改制過程中，肯定會注意到貨幣經(jīng)濟方面的問題。據(jù)文獻記載：金國的貨幣制度有其特殊性，立國之初仍保持“以物易物”的貿(mào)易方式，其“賦稅之征，亦無常，隨用度多寡而斂之”。后逐漸過渡到使用遼、宋舊錢階段，當時由于貨幣用途未廣，所用舊錢已基本適應(yīng)需要，且具有合法性。金滅遼、滅北宋后，了北方大面積，在商貿(mào)方面，對貨幣的需求量會不斷增加，其來源主要還是北宋末年“歲輸銀50萬兩”；“燕京代稅錢100萬貫”；偽齊劉豫“歲貢錢360萬貫”；劉豫被廢黜后，所得偽齊財物計“錢9870余萬緡，絹近270萬疋，黃金市120萬兩，銀1600萬兩，糧食90余萬石”。除此外，尚有戰(zhàn)爭掠奪、榷場貿(mào)易、賦稅征收、套購宋錢等幾大宗項。
《金史·食貨志》：“金初，用遼、宋舊錢。天會末，雖劉豫‘阜昌元寶’‘阜昌重寶’亦用之”。按：金代幣制，除用舊錢外，行鈔早于鑄錢?！督鹗贰ぬ诩o》載：天會十一年（1133年）八月，黃龍府置錢帛司。因當時所用遼、宋舊錢和偽齊鑄錢已經(jīng)基本能滿足商品流通和邊貿(mào)需要，故沒有必要自行鑄錢。其主要原因可能是自行鑄錢底子薄，成本高，缺少原料資源之故。熙宗朝雖然也未正式鑄錢，但崇尚漢制，接受漢文化的同時，貨幣文化也是熙宗大一統(tǒng)觀念和皇權(quán)思想不可缺失之部分。是時，作為被熙宗重用的漢人蔡松年，曾在改制派宗弼手下任職，是創(chuàng)設(shè)金代財經(jīng)制度的重要人物。至金海陵王時，蔡松年官至戶部尚書，貞元初遷都燕京（今北京）時，他徙榷貨務(wù)以實都城，首倡發(fā)行鈔引，與銅錢并行。
按說熙宗朝當時如要鑄錢已具備了條件，無論是內(nèi)部因素還是外部環(huán)境。尤其是廢黜偽齊劉豫以后，完全可以利用其原有的資源自行鑄錢，但終熙宗一朝，史料和文獻中并無鑄錢記載。舊譜中見有“皇統(tǒng)元寶”小平篆書拓圖，謂之乃民國時北京泉家駱澤民舊藏，幾經(jīng)易手后，實物終歸藏于中國歷史博物館。早年曾有幸見過一枚“皇統(tǒng)通寶”折二篆書錢，山西長治一帶出土，錢風與譜載小平如出一轍。是錢雖已流入海外大藏家篋中，然可謂無偶。這說明熙宗在位時還是有鑄錢之本意，也曾試鑄過本朝兩種年號錢,只不過是因客觀條件所限未能如愿。史載金海陵王正隆三年（1158年）二月，始置錢監(jiān)正式鑄行銅錢，此時金已歷經(jīng)四十三年。天眷三等幣制系列套錢的出現(xiàn)，如按是說雖為試鑄性質(zhì)，當可補證史料軼缺；若定其為金代鑄錢之始端，可把金代鑄幣史提前近二十年。
是品“天眷通寶”折二真書錢（見圖、拓），為系列試鑄套錢之一種，直徑30毫米，厚1.7毫米，重7.5克。其“通寶”字口間尚粘有原坑朱砂，似為北方干坑之物。從錢文書法上看，清幽俊朗，頗具功底，有人臆測可能為熙宗御書。其“天”字右仰，末筆稍短；“眷”字肥而不臃，雋永大氣；“通”字略帶行意，走之旁尤甚；“寶”字稍昂，貝部分足長而有力。其鑄工，銅色溫潤，形制規(guī)范，包漿熟舊。面略深而背稍淺，穿口干凈利落，符合時代特征。對于金代鑄錢來說，有承前啟后之示范作用。是錢存世極罕，早年出土于河南，原為泉界名家所藏，一直密不示人，惟散出一紙拓本為近譜所錄用。天眷系列套錢，無論是那一種，均被隸定為古錢幣綱要大珍，此似當名副其實。

成交價RMB 　1,344,000

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