7年
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假山意境的創(chuàng)作同園林環(huán)境一樣追求內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，即布局、造型與意境的有機(jī)結(jié)合。在一定的創(chuàng)作思想和主題意義的基礎(chǔ)上，發(fā)于內(nèi)而形于外，創(chuàng)造出動(dòng)人心弦的藝術(shù)形象。意境是景觀實(shí)體空間表象的精神內(nèi)核，脫離了意境的實(shí)體空間便失去了靈魂。構(gòu)建富于林壑氣象的山體是造園的基本內(nèi)容，也是寄情于景、托物言志的主要方法。以山、石寫(xiě)意大致分為兩類(lèi)：
類(lèi)，在條件可能的情況下，盡量在自然環(huán)境、山體造型、土石質(zhì)地、植被面貌等方面使園山具備自然山體的基本特征，中國(guó)古典園林中的許多大型假山多屬此類(lèi)，它們的“寫(xiě)意”效果主要表現(xiàn)在為整座園林創(chuàng)造一種趨向自然的意態(tài)和趣味，從而把審美者的情感引入與園林及宇宙和諧相融的境界之中。
室內(nèi)仿真樹(shù)的種類(lèi)樹(shù)木不能一年四季長(zhǎng)綠，對(duì)于摧花能手來(lái)說(shuō)能種活一棵樹(shù)真是不容易，所以誕生了南京仿真樹(shù)，室內(nèi)仿真樹(shù)主要分為水泥現(xiàn)場(chǎng)制作型和仿真保鮮型，可以營(yíng)造多種環(huán)境氛圍。室內(nèi)現(xiàn)場(chǎng)制作型的仿真樹(shù)主要有水泥榕樹(shù)、水泥桃樹(shù)、水泥櫻花樹(shù)等，制作類(lèi)型也可以分為光皮型和帶皮型，下面介紹運(yùn)用比較廣泛的水泥榕樹(shù)。
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