避免了單調(diào)。優(yōu)化園林設計，在進行居住區(qū)景觀設計的過程中，要注意整體性原則，要考慮到整個城市的特點，居住區(qū)是城市的組成部分，它的設計要符合整個城市的風格。居住區(qū)一個立的個體，它的景觀設計從整體環(huán)境出發(fā)的也要注意有自己特的布局和規(guī)劃，利用已有的地形地貌進行富有特色的設計。設計過程中要以人為本，要時刻考慮到居民的需求，營造出親切自然，讓人感到舒適放松的居住環(huán)境。居住區(qū)環(huán)境伴隨著人們的日常生活，是人們在生活中活動交流的重要場地?，F(xiàn)代的居住區(qū)園林景觀設計越來越人性化，滿足了人們對精神文化需求的的也給人們帶來的美的享受。在現(xiàn)代的生活中，人們對居住區(qū)的景觀設計越來越重視。今后在整個城市的居住區(qū)景觀設計的過程中要充分考慮居民在各個方面的需求。

抓好每一個細節(jié)，從居民的角度出發(fā)，切實為居民提供服務，提供更加的居住環(huán)境。受到社會、經(jīng)濟等多方面因素的限制，我國傳統(tǒng)的園林景觀設計大多是由設計者在語言、繪圖的下向協(xié)作者來傳遞自己單方面的造園思想，單一的文字表述和手繪圖案使傳統(tǒng)園林景觀設計受到了很大的約束與局限。表現(xiàn)為：信息與數(shù)據(jù)得不到及時的交流與共享。傳統(tǒng)的園林景觀設計受文字和相關草圖的局限，在進行信息交流溝通時方式相對單調(diào)，難以數(shù)據(jù)實現(xiàn)共享，大大拉低了設計工作的效率。紙面化的信息受到時間、空間的局限，溝通渠道極為單閉塞。資料與數(shù)據(jù)的不完整。園林景觀設計涉及到了人文環(huán)境、民俗、地形、植物等多個方面，范圍十分廣泛。

長期處于高壓下的人們，希望能在閑暇時從自然中解壓。在設計園林景觀時，應對與植物有關的氣候、土壤條件等進行分析，在矛盾中尋求統(tǒng)一進行植物配置與設計，從而形成既滿足人們需求又滿足植物對自然需求的景觀園林。在園林景觀中進行植物配置與設計時，應在注意其功能的考慮其美觀性。利用不同樹種的樹形、色彩、比例之間的差異性，在整體上保持一定統(tǒng)一性，注意不同物種的配置給人的直觀感受。充分考慮不同季節(jié)氣候下的景觀效果，使得整體景觀有源于自然的效果。植物是園林景觀設計中的主體，在其配置設計時應更具藝術性，促使整體園林景觀更具欣賞性。借助兩種或多種植物間的差異進行對比與，彰顯不同植物的特色，通過對整體植物景觀間的布局展現(xiàn)等形成統(tǒng)一與協(xié)調(diào)性。

一眼望去，山水一體，讓有限的園林空間，發(fā)揮無限的想象力，水景的各種組合加大視覺范圍。平靜的湖面，微風拂過，波光粼粼，烘湖面寧靜，各色燈光和天上水中兩輪明月交相輝映，配合水榭，臨水平臺等休憩場所不僅為身處喧鬧的人們創(chuàng)造出靜謐的思考環(huán)境，豐富園林景觀，營造深遠、遼闊的視覺。水在景觀環(huán)境中采用多個大小不一的水池組成立體水池，創(chuàng)造視覺上有一變有二變多的效果，擴展景觀空間。水景還可以引導空間。不同的水景引導空間的效果是不同的，比如，點式水景具有靈活且小巧的特點，在設計中常和花壇，休息平臺等結合，構成小瀑布、跌水等園林景觀，給人們動感享受;線式水景利用活水的流動時的方向性，不知不覺地讓人們的視線具有明確的線條感。

噴泉水池的形式有自然式和式，噴水位置可以居于水池中心，也可以偏于一側或自由布置，它的形態(tài)有橢圓長方形、圓形等，設計時根據(jù)園林的地理條件選擇。噴泉水池設計要特別注意噴水池射流高度河池沿的寬度，噴水池的寬度大于射流的高度，水池周圍地面要有坡度和粗糙度，水池深度要在0cm以下;泵房，泵房為噴泉供水，不要將泵房直接暴露在空氣中，進出口要安裝漸變管，且水管的直徑要逐漸擴大;閥門井，園林噴泉多是利用自來水，要在管道上安裝相應的閥門井，確保供水的安全性和持續(xù)性。人工湖施工前，用石灰、砂子等畫出輪廓，打樁，用水平儀標出高度。之后，嚴格按照圖紙設計，利用相應的挖掘機械，在挖掘過程中。

目前比較流行的有在景觀中設置相應的滲透溪，設計時使其常年有水，呼應綠化的增加生態(tài)環(huán)境因素，形成較為自然的濕地生態(tài)圈。上述幾點從自然景觀進行討論，而園林景觀作為人文設計的一種其文化方面的內(nèi)涵人性化設計的重要組成部分。此處的文化人性化設計指從人和自然的發(fā)展出發(fā)在園林景觀建設中尊重所在城市的歷史文化基礎，考慮社會經(jīng)濟中人的生活方式和工作方式的改變，環(huán)境在日常中的作用，保持人對環(huán)境的認同感，進一步提高景觀環(huán)境中的文化藝術設計品味。在某歷史文化名城，通過街頭雕塑對文化進行歷史傳承，真實反映歷史中該園林景觀的生活場景，容易讓觀賞者產(chǎn)生共鳴。在文化景觀的設計上，園林設計應當講究細節(jié)上的比例和使用的舒適性。

在新疆楊前面，種植一些常綠植物、花灌木以及地被植物。通過以上幾種植物的精心搭配，從而營造出一個小型的生態(tài)系統(tǒng)。第四景區(qū)為文化游園路側綠地。該路段的園林規(guī)劃設計一定要體現(xiàn)出城市文化。具體的設計方案為：將日晷、迎賓馬車以及迎賓方陣作為整個園林規(guī)劃設計的主線，以上元素都是該城市深厚歷史文化積淀的縮影。整個第四景區(qū)的園林規(guī)劃為喬木，根據(jù)多樣化的園林規(guī)劃特點進行綜合的植物配置。這樣不僅做到了群落景觀的豐富，保留了整個群落的原始性。正是由于石雕、日晷、驛站等裝飾品的設計，才使得整個園林規(guī)劃更加生動。通過對以上園林規(guī)劃設計案例進行分析，能夠幫助讀者在城市園林景觀規(guī)劃設計方面有新的認識。

有針對性地安排資金，以便讓綠化管理和養(yǎng)護工作落實到位。隨著人們環(huán)保意識的不斷提高，園林綠化將會成為社會經(jīng)濟中一個全新的產(chǎn)業(yè)，它會讓城市的發(fā)展更加具有競爭力。園林景觀的綠化管理與養(yǎng)護工作中隨時出現(xiàn)新的問題，我們應當在實踐中不斷探索新的方式和方法，以便促進園林建設工作的健康發(fā)展。成為一個地區(qū)鄉(xiāng)土樹種的植物都是經(jīng)過長期的生態(tài)選擇存活下來的當?shù)胤N群的重要組成者，對當?shù)貧夂虻淖兓蜕硹l件等都形成了長期以來的地區(qū)適應性。鄉(xiāng)土植物是與外來植物相對比的一種稱謂，具有地帶性和非地帶性之分。其自然演替更新能力強、地域性強、分布范圍廣、代表性強，對當?shù)貧夂虻淖兓磻?。鄉(xiāng)土植物的種種特性決定其在園林綠化中的地位。

在后期的養(yǎng)護上對引種植物的光照、水分、溫度、土壤條件等各方面都要加強看管，尤其是適應性差的植物，不同季節(jié)的養(yǎng)護和管理更需要格外的小心。鄉(xiāng)土植物被作為植物來應用栽培，是自然形成，具有自然性，而人工栽培植物的群落穩(wěn)定性相對差，屬于近自然狀態(tài)。在水土保持、環(huán)境適應等方面與自然生態(tài)群落相比，優(yōu)勢不足。論產(chǎn)生的生態(tài)效應，自然形成的鄉(xiāng)土植物更是優(yōu)勢凸顯。由于對生長環(huán)境條件長期適應，使得鄉(xiāng)土樹種自我繁衍、自我更新的能力強，在條件允許的情況下既能很快生長成形，而引種植物只有在環(huán)境適宜的條件下才能繁衍。物質(zhì)文化和精神文化是中國傳統(tǒng)文化大組成方面。精神文化層面則包含了人們的審美喜好、價值取向、信仰、思維方式。